外界常说的洞天福地为什么会拥有那么多奇异强大的玄奇特性。
直白一点说，那些洞天福地其实就是古代大修士冲击仙人境界失败后残留下来已经的神藏洞天，或者干脆就是真正的仙人陨落之后褪留下来的固化洞天。
修士在成功登仙之后，体内的神藏洞天就会彻底脱离太虚，变成仙人身体的一部分。
那里面代表了仙人穷尽一生所追求的大道。
正因为有着这层渊源，散落在人间的洞天福地才会拥有那些不可思议的神奇能力。
从某种意义上来说，洞天福地就是神藏洞天的实体升华版本。
而现成的洞天福地和初生的小千世界之间最大的区别，就在于成长潜力。
洞天福地就如同拼好的积木图画，上面已经被前人涂上了浓墨重彩的颜色。
它们在脱落造化出来的时候，底层规则就已经完全固定死了。
后人接手之后只能在原有的基础上进行微小的修补添加，严重缺乏打破常规的演化潜力。
而一个全新诞生的小千世界则是一幅干干净净的白纸。
掌控者可以在上面随心所欲地泼墨作画，拥有着缔造大罗的无限可能。
姜忘盘膝坐在木床上。
他刚刚催动法力运转了一遍《阿弥陀经》，借着那丝若有若无的联系，再度跨越遥远空间观测了一下那片广袤的极乐净土。
良久之后，他缓缓收回了向外探查的神识，眉头微微皱起。
经过慎重的思考，他最后还是在心底做出了决定。
不能使用极乐世界来作为托举自己大罗果位的小千世界。
那片世界虽然极为完整，或许真的就是当年惠能苦心孤诣造出来的小千世界雏形。
但是那个地方属于佛门修行的痕迹实在太过沉重了。
里面的每一寸土地，每一道金光，都浸透了千万信徒的愿力。
如果他此时的身份是惠能，那他当然会毫不犹豫地选择以极乐世界作为成道根基。
但他现在是姜忘。
他的根本法牢牢扎根在“唯识炼真”这四个字上。
他的大道根子汲取的是天下芸芸众生的繁杂心念，包罗万象，绝对不是单一的佛门信仰。
一旦强行绑定，日后的修行道路必将受到极大的桎梏。
姜忘将目光转回身前。
与极乐净土那种带有强烈个人色彩的造物不同。
张道陵留在法剑内部的这个机缘，反而更加符合他现在的苛刻要求。
“天符演化”这门神通，虽然在根子上脱胎于张道陵高深莫测的符箓修为。
但是这门神通本身，并不能代表那个新世界。
张道陵只是以“天符演化”为工具，硬生生从虚无的太虚之中，强行抽取了纯粹的五行之精和三才之华。
最后用这些最基础的天地元素，揉捏出了一颗干干净净的世界种子。
这颗奇异的种子内部是没有任何张道陵个人气息残留的。
天符演化说到底只是术，是造物的锤子，而不是这一界的本质核心。
正因为是一张完美的白纸。
姜忘才能够在这个种子的基础上去随心所欲地勾勒规划，一点一滴地造出能够完美契合自身根本法的小千世界。