南奕如实告之：“真气武道尚在不断完善中。目前麾下几位源武者，纯以真气武道而言，皆在养气境界。不过，他们正在尝试于真气之上，修成真炁。”
“若真炁修成，源武者可入蜕凡境界，并在后续并入仙道修行之路，以武入道，筑基修行。”
“而寻常武者，若将真气修至化境，且心性坚定，等真炁之法辟成后，亦可尝试超拔真气为真炁，以武入道。”
简单说，真炁武者，战力虽比蜕凡修士弱上一截，纯论境界与阶秩，却是无差，都可称作修士。
而他们能在修行之路上走多远，因人而异，不好一概而论。但至少，只要摸索出真炁之法，武道修士的后续修行路子，就能与仙道修士一致，不必再每一步都需要自行摸索。
离皇深深看了南奕一眼，说：“仙门不会让真炁之法传开。”
如果说真气武道，尚只是让仙门外门修士感觉民心会被蛊惑。
那么真炁之法，可以让人没有丝毫风险地逐步成为修士，就是在真正动摇仙门根基。
哪怕大离王朝只是仙门外门的牧羊场，并不受仙门高层重视。
但南奕若敢彻底动摇仙门根基，一定会招致十大仙门的联手打压。
离皇能看出这一点，南奕也同样清楚。
理论上，南奕真气武道如果更新为真炁武道，是可以让全民无须赌命，即可有望成为以武入道的修士。
然而，所谓仙者，山上之人也。若没了凡人做人山，提供信力，又何来山上之人、人上之仙？
所以，南奕平静开口：“真炁之法尚在研究完善，不知何时辟成，本就不是什么轻松法门。再者，即便辟成真炁之法，臣也不会广传，除十二源武者外，至多让他们各自秘传数人，续下传承。”
离皇闻言，似笑非笑：“如此也好，能让民众修炼真气，在面对神诡异事时稍有挣扎余地，已属难得。”
南奕默然。
他不是凰念儿，没有读心神通。
虽然离皇大部分的言外之意，他都能听懂。但离皇究竟抱有怎样的心思，南奕仍旧不敢断言。
同时有着“离皇”与“凡人”两重身份，离皇真正的心思，属实难猜。
离皇究竟是想让自己超凡得长生，还是想让百姓民众活得更好，南奕分不清，也不想弄太清楚。
南奕只是突然想到了一句诗。
前世李商隐所写的：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
而在大离，这诗或许得反过来说：
“可怜夜半虚前席，不问神诡问苍生。”
总之，对于离皇具体心思，南奕无意细究。
他只将《五脉长生经》传予离皇，并将原本归属于自己的五成真气加持之力，分出两成转给离皇。
也就是离皇、南奕、裘长生，于长生真气加持之力，分别占据两成、三成、五成。
得此加持，离皇几乎不必修炼，都能每日壮大体内长生真气。
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