男孩子继续打扑克，女孩子不玩游戏了，都拿着个短棍在地上写字，嘴里还说着笔顺。
看到悠悠，都喊她看自己写的字。悠悠看她们都写对了，逮谁夸谁。小孩子嘛，要以鼓励为主，增强她们的自信心。
接着悠悠教她们学算术，五以下的数字分解合成。这些简单，她们学得很快。大家还相互出题，比试着。
玩到下午五点多，太阳没那么毒了，大家才去割草。下午，大家都割得多了，把自己带的家什装满，再割的就堆在地上，等大人收了工来抗。
悠悠到处跑着找马齿笕，中午姥姥做的马齿笕菜卷子，味道美极了。原来长燕麦的地方，马齿笕较多，不过现在人多，悠悠不能放出机器人帮忙挖了。
下午六点半，大人们下工了。都拐到河滩来，帮着孩子把草背回家。没孩子的赶紧割，苜蓿多割起来也快。
村里家家喂了几头猪，可得不少饲草，有些人把明天一天的饲草都得背回去了。中午天气太热，往河滩跑遭罪。
爸爸骑着自行车来了，不光驮着饲草，还带回了悠悠。姥姥把控净水的豆子到进箥箩里，用白面拌匀，黄豆上粘了一层薄薄的白面。
姥姥把家里的缸盖、锅柸（高粱莛做的圆盖），都刷净晒干了。先在上面铺上一层苘叶，再放一层拌好的黄豆，上面盖两层苘叶，然后放到厨房里屋的架子上。
姥爷也跟着帮忙，俩人忙了一个多小时，天都暗了，才收拾好了。
接下来的几天，每天的午饭后，桂香都和婕格等人聚在一起做鞋垫。悠悠也顾不上睡午觉了，跟着她们后面看绣花。
一根钢针、一枚顶针，在姑娘们的手上，五彩的丝线便仿佛具有了魔法，霎时间在鞋垫上凝固为一幅美丽的图画。
这期间，大家为了相互学习，还把各自的鞋垫来了个大展览。悠悠和桂萍跟着桂香，把她们的鞋垫参观了一遍。
手工鞋垫用的是纯棉布料，柔软、透气、耐磨、吸汗，不怕水洗，不变形、经久耐用。
鞋垫有刺绣和割绒两种，刺绣鞋垫比较薄，适合春秋天穿着，割绒鞋垫厚实暖和，冬天垫在棉鞋里正合适。
现在做针线活是妇女们必须会的技艺，而缝制的绣花鞋垫更是妇女手巧的见证。在缺少缝纫机械的这个时代，裁衣做鞋等都是手工完成，纳鞋垫也不例外。
绣花鞋垫不但做工精细考究，十分美观，且寓意深厚，饱含着中华女性那种朴实而特殊的情感。
别看姑娘们没上过几年学，但是谈论起鞋垫来，竟然有着一套独特的理论。悠悠听着她们谈论鞋垫，算是长了见识。
姑娘送给自己心上人的鞋垫上绣“游鱼莲藕”，象征着爱之珍洁、自由、愿结连理之内涵。
妻子给丈夫的鞋垫绣“鸳鸯”或”蝶恋花”，代表永不分离之心愿。
母亲给儿女鞋垫绣“牡丹”或”鲤鱼”图案，对子女有富贵美满之祈盼。