尽管法玲联席议会对外宣称的国策是科学至上，但我们也都知道，一旦和灵能扯上了关系，许多东西往往也就变质了。法玲人口中所说的科学，和我们人类所讲究的科学，究竟是不是一回事，答案也自然不言而喻。
对有些人来说，这可能并不是一个大问题，他们甚至会为异域文化感到激动不已，但我对此却没什么兴致。作为一个合格的科学工作者，我是坚定的唯物主义者。不加理性思考和逻辑验证的盲信，不管其背后的文化有多么博大精深，对我都毫无吸引力。
我读博士的时候，我的那位副导师赫丝缇亚教授——她是个稀有的纽泰伦籍法玲人，也是我唯一认识的法玲人——就是个热忱的不得了的宗教人士。四年间，她平均每周都要给我传教两次。一开始我没经验，还和她辩论，到后来就变成了神游千里的随口应付。
我可不会被宗教洗脑。某本哲学启蒙读物里有一段话让我印象深刻，它是这么说的——
“任何一个种族在进入太空时，都必须抛弃掉一些幼稚的东西，比如神灵与宗教这种虚幻的事物。现实是残酷而无情的，只有坚定地追寻科学与技术，我们才能保障自己种群的续存。”
我不知道这段话最初的作者是谁，但他显然很好地概括了我所认同的价值观。
唉，想到接下来几个月，法玲的特使恐怕又会给我传教，我就一阵心烦意乱。如果是一个月前，我可能还有心情来几场精彩的辩论，但此时此刻，我早已疲于对哲学问题的探讨。
这都是因为那个提拉尼斯人囚犯。说来好笑，但我在这军舰上着实很忙。作为科学顾问，我还被要求参与对提拉尼斯人的审问——对我来说，就是没头没尾的聊天。那个叫做黑耀之爪的提拉尼斯人一提到唯物唯心的争执就激动无比，连他囚犯的身份都抛到了脑后。