东京，大相国寺。
佛教界众人云集一堂，和林动一起召开“少林武学障研讨会”。
“少林七十二绝技，真是达摩祖师一人所创吗？”林动提出了一个核心问题。
扫地僧道:“七十二绝技，并非是达摩祖师一人所创。”
“并非达摩祖师没有此等能耐，而是他更重佛法，武学于他而言不过是小道。”
“哪怕是少林寺至高内功《易筋经》，其实也是达摩祖师所写的佛学理论，其中易筋锻骨、炼气强身的法门，也只是他禅定之时用来静心吐纳、瑜伽修行的一些技巧，并非佛学之根本。”
“达摩祖师只留下了达摩武经，旨在令少林僧人强身健体而已。”
少林寺众僧也无不点头称是。
达摩最重要的成就是禅宗祖师，而不是武学宗师。
比如这大相国寺已经是大宋皇家寺院，论排名，略高于少林寺，但是大相国寺住持对少林众僧却十分客气。
这份客气，不是因为少林寺是武林第一大派，而是因为少林寺是佛教的禅宗祖庭，地位特殊。
因此，少了一个七十二绝技创始人的头衔，并不会让达摩祖师黯然失色。
毕竟，哪怕是少林内功最高境界的易筋经，于达摩而言也不过是日常呼吸吐纳的法门，不觉得这是什么高深的东西。
达摩只想把自己的佛理流传下去，也没有教慧可任何武功。
是慧可自己巧遇李靖，才发现易筋经居然是一门内功，不然慧可还一直以为这就是佛经。
玄寂点点头，说道：“神僧所言半点不虚，少林七十二绝技，有几门是直接来自达摩武经，但大部分都是后世僧人参考达摩武经，以达摩祖师的武学思路所创的佛门武学。”
“例如般若掌，便是我少林第七代方丈元元大师所创；摩诃指系，便是在我少林挂单的七指头陀所创；大金刚拳，乃是本寺通字辈六位高僧，耗三十六年苦功，共同钻研而成。”
“凡此种种，我少林七十二绝技实则是达摩祖师的天竺武学与中华本土武学融合的产物。纵然是那易筋经，也是二祖找李卫公解开，其中未尝没有李卫公自身的武学在其中。”
“少林武学和少林佛学一样，谓之曰禅宗，起于天竺而兴于中华，其中多融汇中华智慧。”
少林寺玄字辈意见已经统一了，所以现在发言非常政治正确，却也都是实话。
玄难道：“只是世人只知少林武功源自达摩，不知其中历史渊源，便误以为达摩祖师一人创立七十二绝技，这既是看轻少林诸僧，也是看轻了达摩祖师。”
“我少林诸僧，历代去芜存菁，删繁就简，不断修改融汇，最终创出这七十二绝技。而达摩祖师那样的在世真佛，于武学之道全不在意，又怎么会花费心思创出七十二门武学呢？”
“若非南北乱世，少林众僧不懂武功实难立足，令祖师大发慈悲心，传下强身健体的法门，恐怕祖师根本不会谈及武学。”
林动指着扫地僧道：“看来你们二位很诚实，达摩所传的武学，也是指向武学最高境界，这位大和尚就是代表，他真正练成了达摩武经，有禅武合一之心，心无挂碍，故而武学障不存。”
扫地僧道：“阁下实在过誉了。”
“不过于常人而言，却根本练不成达摩武经，就像常人难以领悟佛法的真谛一样。”林动道，“你们禅宗说人人都可成佛，可自有禅宗以来，有几人成佛了？却是一人也没有啊！”
“所以大和尚的道，是小乘佛法，能度己，而难以度人。我却不懂佛理，只从武学层面来说，少林七十二绝技是不同门派的武学以达摩武经为根基融入少林的，这些不同门派的武学都是当世最顶级的武学，但是思路也截然不同，虽然以达摩武经再创，但是发劲、运气都还是本门派的特色，所以有些一起练就会出现问题。”
“因此少林寺的武功，需要引入全新的武学理论。比如这善勇猛拳，大和尚说是要读佛经，依我看，不如采纳‘前后左右，全无定向，后发制人，先发者制于人’的理念，是不是一下就能消弭其中滞涩难通之处，与易筋经暗合了？”
萧远山心中一震，面色大变，失声道：“后发制人，先发者制于人？这......这......这简直不可思议，但又合情合理，原来如此，原来如此！”
玄字辈众僧觉得这句话大违武学常理，但是细品之下，却能靠着这一句，就解决很多少林武功存在的问题。
“此言于少林武功大有裨益，不知是什么武功的武理？”扫地僧也是十分心惊，这样的武学道理，他也没想到过。
他因为达摩武经而修成无上金刚般若，但是自身也被局限于达摩武经之中了。
“此为九阳神功。”林动淡淡道。
林动是系统的研究过少林武功的，在他看来，少林武学的一大转折点，就是九阳神功的引入。
少林九阳功纳入少林武学体系之后，少林的武学障几乎就不存在了，而且少林武学的广度也提升了很多，造就了倚天的少林武学盛世。
倚天少林，固然没有扫地僧这样的人物，可是四大神僧加上三渡的话，综合实力已经超越天龙了。
三渡功力之精纯，可是达到了神而明之的地步，只在张三丰之下，这便是少林武学体系完善之后的第一波受益人。
而九阳神功的高度有多高？
觉远在华山引用九阳神功的经文之后，纵然是三论五绝，也只有创造力最强的杨过大有触动，感觉自己其实触摸到这武理的门槛，却还说不出来，觉远属于是一语点破梦中人。
反正林动所学的后世的少林七十二绝技之中，处处是九阳神功和武当武学的痕迹。
引入九阳系和武当系之后，少林武功的许多隐患皆荡然无存。
九阳神功看似是佛家，实际上是斗酒僧看了九阴真经之后大受启发写的，近道而非释。
武当系更是张三丰看了道经之后，按照道教理论开辟的武学体系。
所以版本答案，还是林动之前给无崖子说过的三教合一。
“九阳神功，不知是哪位高人所作？”玄寂道，“真是了不得，只是这一语，就让老衲感觉大受启迪，从前武学晦涩之处，有通明之意。”
林动道：“我也不知道是谁所作的，但九阳神功是天下内功之典范，天下内功武理，均不出九阳神功藩篱。我还有一部《九阴真经》，乃是一位高人看完道藏之后所创，可化外魔为神通。以此二法，解决萧远山走火入魔的问题，那简直是小菜一碟。”
“对了，少林武功的练法也有问题，如果融入九阳神功的理论在其中，应该这么练：先学少林长拳，然后是罗汉拳，然后是伏虎拳和韦陀掌，到了韦陀掌，就要引入九阳武理，比如.......”
“直到练到了般若掌的一空到底，这时候，就可以修炼易筋经了，易筋经也没什么了不起，把易筋经拆分为十三层，就可以循序渐进。虽然不到第十层发挥不出易筋经最高神效，但比一般内功强出甚多。练成易筋经之后，便可以练成一指禅......”
林动深入浅出，把后世少林寺的武学体系，大概的讲了一遍，并且举了很多例子。
只是他举的例子，大多和萧远山有关，是告诉萧远山该怎么解决不同武学相冲的问题，算是对萧远山对症下药了。
这一下，萧远山只需要按部就班，依照林动的方法论，便可以治愈自身。
但是林动字里行间所搭建出来的全新的少林武学体系，却让少林众僧如获至宝。
玄寂玄难等人一个个大受震动。
林动的这些东西，并没有让少林武功变得威力更强，但是变得更加思路清晰，成体系。
难度大幅度下降不说，还消除了所有的隐患。
只可惜，林动只是针对萧远山的毛病进行讲述，透露出来的不是全貌，少林众僧一个个感觉心痒难耐，觉得若不得到这条全新的少林武学体系，自己等人简直就是少林的千古罪人啊。
这倒也是一点不假。
林动所言的习武体系，是后面少林寺研究了六个世纪的成果，这其中蕴含着不知道多少武僧的心血。
“多谢全帮主，全帮主对我简直恩同再造。”萧远山有了清晰的思路，稍微调节了一下内息的运转，便觉得大脑一片光明澄净，这是从未有过的感觉，顿时下拜道谢。
林动无形真气扶起了萧远山，说道：“不必道谢，我是看在萧峰的面子上，毕竟他是我的前任，是我们丐帮的老帮主。这情面，还是有几分的。”
说罢，林动对萧峰笑了笑。
萧峰郑重道：“全兄，萧某欠你一分情，从今以后，你若有所差遣，萧某定然不会推辞。”
林动开玩笑道：“那我若让你去打契丹人呢？”
萧峰面色一僵。
林动哈哈笑道：“别紧张，我有一种全新的战争方式，保证不会杀伤契丹百姓，就能实现中华的大一统。你且看着吧！”
萧峰是聪明人，想到了什么，便点点头。
鸠摩智也听得无比震撼，他虽也钻研过少林绝技，却连武学障的存在都没看出来，更别说如何解决了。
现在听林动一番高论，才知道林动武学高度有多高，心想：看来我们密宗的无上瑜伽密乘，当世除了全帮主，是没人可以解开了。若全帮主都解不开的话，那只能说明无上瑜伽密乘根本就是不属于凡人的武功。
摸了摸怀里的无上瑜伽密乘的秘籍，鸠摩智充满了期待。