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七不思议事件的后续，经由樱措置的，有三。

跟已知唯二的可以把反转术式衍生出的正极能量输出治疗他人的家入硝子，建立联络。这是位日常说话中就自带懒洋洋气质的女孩，会偶尔被歌姬喊来一道吃饭。

在咒术高专上学的学生也能领到应有的任务工资，因为各自都有资金来源，又均年长于硝子，所以喊她个国中生来必不会允许其掏钱买单，于是渐渐开始被后者吐槽——这群前辈为了拉她进入高专在不择手段。

此外，热衷存钱的冥冥还会去赚额外的生意，近来的进步格外明显，听夜蛾说其明年大概就会升上二级术师。

第二件事，是有关被歌姬所提到过的咒物封印。

对怨灵进行祭祀，借由信仰的力量将其安抚，最终使之转化为庇佑人们的御灵存在。与上述《源氏物语》中的御灵信仰同理，拥有辟邪作用的咒物，便是把被封印的诅咒放在某处以去震慑周边的其他诅咒。

但借助咒物的力量有利有弊，当下咒术界所掌握的封印术并不能完美将之封印，且面对越强大的诅咒就越是疲软，甚至普通人都能轻松地撕下咒物上的咒符，进而促发咒物的觉醒，酿成祸害。

说者无意听者有心，樱最终还是决定抽空提前回了趟忍界，把封印的事情与已出关的大蛇丸，以及擅长封印术的漩涡一族后裔——漩涡玖辛奈，道明此事。

虽然还不清楚忍界的封印术能否奏效在诅咒上面，但尝试还是该尝试的。

最后，其三。

事关对入学高专的态度非常决绝的夏油杰。

他自言这是自己正式成为术师的跳板，而他要在这之后，去保护更多的非术师。

夏油杰所持有的咒灵操术可以将降伏的咒灵收归己用，经樱的担保，校方已允许待前者的实力足够后，可吸收七不思议以供驱使，但前提还有要立下“仅对诅咒与诅咒师使用”的束缚。

初出茅庐的少年问道:

“只需要这么简单的条件就可以吗”

不是说那九个咒物中有存在特级……

人类对比自己更弱小的存在，往往会有两种表现:保护，或欺压。能真正做到保持中立去看待事物与否的人站在极少数，所以高专只要求夏油杰在拥有能力后，不去成为欺压方，不要成为诅咒师。

被追问的樱，意料外地联想到了来自九十九由基的社会伦理的言论。

于是她反问回去:

“杰，你是如何看待术师与非术师的关系的”

夏油杰对这个突如其来的问题感到困惑，但马上斩钉截铁道:

“当然是保护与被保护。”

“这么肯定”

“是的。”

他补充:

“我认为，咒术的存在就是为了保护非术师。”

“听上去杰比我想象中的还要单纯。”

同为保护与被保护的关系，忍者保护忍村的前提，是后者给予了前者安定的居所，且容纳了早先被排出异己的忍者群体，所以先辈忍者们会死心塌地地守护忍村，双方是有来有往的。

可夏油杰所想的，恰如九十九由基所谓的白鱼，给予保护的同时，还会面临死亡的危险，可是却因为诅咒的特殊性，而无法得到被保护者的支持，或者像冥冥那样自然乐得从存折裏数钱的正向反馈都少有。

能量是守恒的，人的感情也是有限的，如此没有回报的道路又何尝不是坎坷又艰难的。

但这倒也很符合少年人天真又纯粹的思想，樱认为无可厚非。

少年迟疑着:

“啊……难道，我说的有不对的地方吗”

樱摇头，想了想说道:

“讨论结果的对与不对其实不重要。比如……现代生物学一直是在对着个黑匣子做实验吧，所以人们只能知道结果，却不明白黑匣子裏究竟发生了什么。”

“但过程其实往往比已经既定的结果要重要得多。”

她看向陷入沈思的夏油杰。

笑道:

“如果觉得听起来很迷茫，那就多看看书好了。”

“啊”

夏油杰呆滞地看过来，怎么也没想到这场对话的终点会是走向“劝学”的。

樱指指脑袋:

“稳定的理论基础可以帮助，支撑你解决很多问题，不要偷偷想着未来来高专上学就忽略国中的学习哦，这种事情我是不允许的。”

“我的成绩……还蛮不错的。”

“是嘛，那继续保持。”

初诣(はつもうで)发生在正月第五日。

他们刚从忍界回来，而因为去年时，樱并没有入乡随俗到往神社裏进行新年参拜，如今就成了首次，于是跟着原住民的甚尔学了不少讲究。

当家门口摆饰着门松时，就意味着是在将年神迎进家。关东地区的松の内大概只会持续七天，所以彼时已是初诣临近的尾声，来往笠间神社中的人并不多。

甚尔不大乐意在知根知底的纪真面前许愿，因为神社中的神明可以听到参拜者的心声。

披着藤花千早的纪真摇摇神乐铃，叮当的声响钻入甚尔的脑海，同时这位躲在本殿中看热闹的人神催促起他，声音裏掺杂着断断续续的偷笑。

‘快说快说，左右也都是有关小樱的吧，我猜都猜到了!可你不说，这愿望我怎么帮你实现’

深吸口气，甚尔压下即刻冲进去让纪真长长教训的冲动。

他侧脸看向左侧正合手祈祷的女子，属于春季色彩的长发已高高束起，盘绕在颅顶，又点缀有朱红的干花，穿着他认为自己早已在禅院看腻，但在其身上反倒总也看不够的和服。

好吧，他希望……

离开前，纪真赠送给他们一人一个雪花样式的御守。