小说叙述者从主人公和作者自身来寻求某种契合点，通过种种事情的描述，塑造简爱的形象。她一概不理睬别人对她的看法，而喜欢根据自己的感觉、情感和经验，即根据某种根本的浪漫主义权威来享受一种崭新的说话方式，勃朗特赋予了她笔下主人公面对权威时敢于说不的勇气。
儿时的简爱就敢在雷德夫人的面前大声地说出自己的想法，“你怎么还敢这么说，简爱？”“我怎么不敢？夫人，我敢是因为我说的没错。”理直气壮地回答正是反映出简爱骨子里透露出的那种不悲不亢的精神特质。成年后的简爱不仅要为自己赢得说话的声音，而且在越来越诱人屈从的压力面前保持住了自己的声音。每当罗切斯特企图管制他的声音或不容许她说出自己的观点时，简爱总是表现为愤愤不平。她不会奉承他也不会听命于他，去“仅仅为了说话而炫耀说话”。当罗切斯特为了试探她而假意要去迎娶一位贵族姑娘的时候，她愤怒地说：“你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！……就如我们站在上帝跟前是平等的——因为我们是平等的！”基于此，她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美，温柔的絮语，更不是祈求，诱惑或勾引，归根结底，她追求的是两颗心的平等结合。《简爱》这种单刀直入、执着顽强的声音在公众读者面前表现的毫不吝啬，这部小说戏剧性地拓展了小说中女性个人主义叙述声音的空间，使得这个声音变得更加的突出和强烈。
2简爱的叙述情节
小说故事情节转折起伏较大，却始终是女主人公简爱支配着故事情节的发展，以往的文本里面叙述更多的是男性主人公的权威，女性仅仅是作为他们的一个附属品，然而在这部作品里，却是围绕简爱展开的，也是一种对男权制约的批判和反抗。
在小说中，出现的另外一个女性形象——疯女人伯莎，并不仅仅是小说情节发展的一个道具或者陪衬人物。从女性主义批评的角度来看，作为这本书里面的一个女性形象，她也是有着不可忽视的作用的。在罗切斯特和简爱的爱情故事里面，伯莎也作为一个重要的角色存在，他们三个是爱情三角形的关系，简爱摆脱不了伯莎的存在，所以才会选择主动离开，她在这场爱情里面，始终进行着自我的分析、批判和辩解，而罗切斯特也曾一次次地替自己进行辩解，但是却没有伯莎的话语权，她的话语权都被罗切斯特剥夺了。疯女人每一次恐怖的举动都是推动了小说故事情节发生戏剧性地变化和发展，带有了诡秘的气氛。正是因为她的存在使得简爱和罗切斯特相识相知，也是因为她的存在让他们两个的爱情得不到结果，最后也是因为伯莎的一把烧毁了所有东西的火，让罗切斯特和简爱最终在一起了，使简爱拥有了一份真正平等的爱情。
3总结
这部经典的以女性为主体塑造对象的、具有女性独立精神的书籍，具有明显的反对男权社会、追求女性的自由与平等的倾向。女主人公简爱不屈服于命运、自立自强、坚忍、理性的形象也给社会上有着相同命运的女性极大的启示，让更多的女性懂得反抗、懂得追求属于自己的权力。
参考文献：
[1]乔治布莱.意识批评[m].郭宏安译.天津：百花文艺出版社，
[2]苏珊兰瑟.简爱的遗产：单一性的权力和危险[m].虚构的权威.北京：北京大学出版社，
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