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688【后三国时代】

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  近些天来,天子们发现高洋这个人非常有意思。

  尤其是疑似疯癫的后半生。

  乍一看,第一反应觉得这人是个疯子,干了不少花活狠活畜生活,为人喜怒无常,永远猜不到他下一秒会干什么。

  比如高洋的侄女乐安公主嫁给了尚书右仆射崔暹的儿子。一次公主回宫,高洋问及公主的生活,公主回答说:“一家人都极尊重我,只有婆婆不怎么喜欢我。”

  恰好当时崔暹因病去世,高洋直接跑到崔暹家中,问崔暹的妻子李氏是否想念故去的丈夫。李氏回答说:“结发夫妻,哪会不想念呢。”

  高洋听了之后,默不作声地抽出佩刀,说:“既然想念,何不一起去陪他?”说完便一刀砍下李氏的头,扔到墙外。

  比如喝醉之后闯入岳母家中,一箭射中岳母的脸,并对流血如注的岳母说道,他已经打过亲妈了,还没有打过岳母,这不公平,所以高洋又命令手下抽了岳母一百马鞭才罢休。

  如此逆天神人,理应被万人唾弃,但让龙镇天子十分意外的是,高洋疯癫的晚年,并非全是疯癫。

  比如他无论怎么疯,都没有改变对教育的投入。

  比如他十分提倡绿色经济,晚年曾“诏限仲冬一月燎野,不得他时行火,损昆虫草木。”“诏诸取虾蟹蚬蛤之类,悉令停断,唯听捕鱼,”诏公私鹰鹞俱亦禁绝”,堪称世界动保第一人。

  比如晚年的高洋经常大赦天下,如遇到灾害,就会减免受灾地区赋税等。

  以上种种,让天子一直怀疑高洋是真疯还是假疯。

  在宇文泰看来,无论是真疯还是假疯,高洋晚年的正面作为,为北齐留下不少东西。

  而且最重要的,高洋疯,只是祸及周边,并没有祸及天下,对北齐江山造成根本性的破坏。

  这一点,比某一个即将登场的神要强上不少。

  想清楚了这一点后,宇文泰除了感叹北齐底子厚,也不能再说什么了。

  还是看看远处的护子吧。

  宇文泰放下北齐书,拿起一旁的北周书。

  这一年的时间,北周没发生大的事情,在护子的辅政之下,北周稳中向好。

  新帝宇文邕的动作很有意思,保定元年正月,宇文邕任命宇文护为大冢宰、晋国公、都督中外诸军事,将军政大权集中于其手,同时下诏要求百官对宇文护必须使用“晋国公”尊称,不得直呼其名。

  老贵侯莫陈崇因擅自揣测并散布“宇文护已被诛杀”的言论,触怒宇文邕,宇文邕当众严厉责骂侯莫陈崇,并于当日派兵到其家中逼其自杀,以此向宇文护示忠。

  “有点意思。”

  知子莫如父,宇文泰一眼就看穿了自家老四打的什么算盘。

  两个哥哥的正面斗争路线失败,老四是准备忍耐隐忍一波了,如司马宣王故事了。

  至于宇文护有没有看出来,宇文觉觉得以护子的智商,应该是有所察觉的。

  只是他没当回事。

  护子就是最典型最经典的那种权臣逻辑。

  通过废立皇帝来确保最高统治者对自己无害,并通过制度与暴力手段将一切军政大权集中到自己手中,从而在事实上“保住”了以自己为核心的宇文家族的统治地位。

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