可这话是谢九言说的，我就忍不住去深思了。仔细想来，我所知道的我这个行当的人……好像，就没有一个得善终的。”
陈言没接这个话。
不过心中却在暗暗思索着。自己杀了那个市长，确实对自己产生了一些负面的作用。
不过对于他来说，这个副作用的程度还算很微弱，因为，如果做个比喻的话，他底子厚。
他对天地元气的亲和力很高，稍微削弱一丁点，一丝丝，影响不大。
气运方面，陈言也能读懂气数，以后做一些趋吉避凶的事情，再多做些讨好天道的事情，慢慢就可以将被削弱的气运一点点的捞回去。
修士，总是要比凡人更占便宜些的。
想来，谢九言也是这么干的——谢九言这个家伙，杀人也不在少数。
但，老吴的这番话，似乎更加印证了陈言的猜测！
作为一个土著的修行天才，谢九言，显然也是勘破一部分天道规则的秘密的！
后半夜的时候，老吴毕竟是受伤初愈，精神不济，终于又睡着了。
陈言则是拿出了那本“玉书”，开始翻看。
翻开玉书的第一页，只见玉册上分明写着一行警告的文字：
非我血脉不得修炼此策，违着，全身筋脉寸断，丹田识海尽毁！
陈言盯着这句话看了两眼后，扯了扯嘴角，然后翻开了第二页。
一篇功法，只有短短的七八百字的样子，而且字很小，读起来也有点费劲。
陈言可以确定了，这个“玉书”，本身就是一件法器，只不过制造的非常简陋，手法也极其粗糙。
陈言可是正儿八经学过一段时间的炼器术的。
以他的眼光看来，这个玉书法器的造诣，就如同一个大人看一个幼儿做的手工劳动一样。
极其简陋，手法极其粗糙，但，却不得不承认，它依然是一件货真价实的“法器”了！
谢九言那个家伙，应该从来没学过炼器，所以，应该也是他无师自通，自学成才，摸索出来的技艺吧。
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七八百字的功法，陈言只用了片刻功夫就扫完了一遍，看完后，他忍不住沉思了许久。
功法本身没什么问题，但依然还是那个情况：很简陋。
这是谢九言的家传功法的基础上改良出来的。
可想而知，谢九言的家传功法的原版，应该是来自于域界，就像楚可卿的云宗功法一样。传承自域界，是域界来到这个世界的古早修士们带来，然后传承希下来的残缺品。
其中搬运元气入体的法门，在陈言看来，效率非常一般，比自己之前修炼过的老太太的秘籍里记录的元气搬运法，低了不止两个档次。
但，却单独补入了一篇，以元气蕴养肉身的一套法门！
而这片蕴养肉身执法，则明显，要比原本的元气搬运归纳之法，要高明的多！
最关键是，陈言看了一遍后，居然没全部看懂！！可见其中的高深！！
谢九言果然是天才，他自创的元气蕴养肉身的法门，比原本的功法要高出了不止一个档次！
就像是一个普通的学渣班级里，莫名其妙多出来了一个年级第一清北种子的学霸。
看着就很违和。
所以，陈言越看着这个功法，越觉得有问题。
渐渐的，陈言的脸色也凝重了起来。
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修炼功法，陈言看过也不知道多少种了！
最高明最高级的，自然是老太太传给自己的秘籍里记载的元气搬运法。
而低级的，他也见过许多，比如楚可卿修炼的云宗功法。
但不管是高级的还是低级的，都有一个共同的特点，就是……
那些功法，并不会把“搬运元气”和“元气蕴养肉身”，分开来修炼！
以陈言修炼的老太太的功法为例，陈言就正常的修炼元气搬运法，自然而然的，元气纳入体内，既可以提升修为，同时也可以蕴养肉身。
一套功法，两种功效。
可谢九言留下的这套功法，与其说是一套，不如说是两套！
他把元气搬运和蕴养肉身，分别记录了下来。
其中，元气搬运，是他家传功法的原版，或者是在原版基础上稍做改良的。
而蕴养肉身的法术，则是他彻彻底底的原创！！
因为陈言从前修炼的功法，只是一套功法两种功效，其中蕴养肉身的功效，几乎就是功法自带的，所以并没有阐述过其中的原理，陈言一直以来，也只是修炼，知其然而不知其所以然。
可谢九言的玉书里，在元气蕴养肉身之术后面，谢九言写下了一番他自己的“推测”。
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域界的功法，就像是，抓鱼！
就好比一个人站在水里，先要让自己平息静气下来，然后才能去抓鱼。
鱼，就是天地元气。
修炼者自己先要安静下来，为的是不惊扰鱼儿，引诱鱼儿游到自己的身体周围。
然后，功法的吐纳，就是抓住鱼的手——趁着鱼儿游到身边，一把抓来，塞进自己的身体里，让元气进入自己的筋脉，最后消化融合，并储存下来，成为自己的修为。
而在这个过程里，元气在身体里流淌，会自然而然有一个顺带的副作用“蕴养和增强”修行者自己的肉身。
可谢九言的看法是：错！大错特错！！
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谢九言的人生前几十年，修炼的家传功法，虽然残缺，但其实也是来自于域界。遵照的也是那一套“抓鱼”的原理。
可惜，其中却没有蕴养肉身的功效。
谢九言为了突破壁垒，这个天才居然自己创造出了蕴养肉身的法子。
他的法子，原理也和“抓鱼”完全不同。
谢九言表示：抓来的鱼，就相当于捕捉来的奴隶。一群被用外力约束，不心甘情愿的奴隶，强迫它们干活儿，它们哪里会尽心尽力？效率自然会很低！！
所以，谢九言的主张是：天地元气，原本就会自己去滋养天地万物。
所有一切的天地万物生灵，不论是花草，树木，鱼虫鸟兽，本身就是收到天地元气的滋养的！
其中也包括人。
只不过，这种自然而然的滋养，幅度很小，所以看似没有很明显的强化，但其实这种蕴养，是一直都存在的。
而且，谢九言发现，越接近自然万物，这种滋养的效果就越好。
他的理论：若是能让自己的身体，变成天地万物的一部分，让天地元气认为，你和它们是一体的，是同类，它们就会更活跃，更大效率的去滋养。
“万物有灵，天地元气亦有灵！趋同而类之，则其自然滋养。以力而强降之，其灵自然离心。”
以这个理论，谢九言创造出了一篇元气蕴养法。
与其说是在家传功法上改良，不如说他纯粹单独原创出来的，只是和家传功法记录在了一起罢了。
以他的看法，搬运元气这种做法，是强行抓鱼，是强拉壮丁，抓奴隶。
而且，修炼越到后面，这种法子越不可取。
因为，你抓鱼抓久了，鱼就会越来越忌惮你，甚至是厌恶你！
所以，抓入身体里的鱼，在被强行拉壮丁一般干活，蕴养修士的肉身后，到了一定程度，就不干了。因为奴隶，憎恨奴隶主，那是必然的。
谢九言，这个修为才在三境的土著，无师自通的散修，就做出了一番大胆的推论。
“以搬运法纳元气，强求元气蕴养肉身，其限，止步于二三境亦！歧途越远，则元气不复蕴养强化肉身！”
看到这里，陈言陡然变色！
因为，从他修炼开始，学习老太太留下的功法——圣人传承的功法！
他就知道一个基本的“常识”，修炼功法，元气蕴养肉身的效果，最多到二三境，就停止了，到上限了！！
继续往下走的修士，哪怕是在域界，修士想继续强化肉身，也需要用别的法子来弥补肉身的不足，才能让修行之路继续走下去！！
而在这个世界，一个从来不曾看到“外面”世界的土著修士，居然就靠着一个人在深山之中苦修，钻研，居然就窥破了这个事实！
没人告诉他，没人教过他，他就自己研究明白了！
而后面的一句记录，更是让陈言心中猛然一震，如同石破天惊一般！
“吾尝思量，修行之路，或不应从捕鱼再趋之而始！”
什么意思？
意思是，谢九言，否定掉了整个域界的修行原理！
他认为，修士，就不该搬运元气！因为搬运元气，就等于拉壮丁抓奴隶！
一开始就不该这么做！
他认为，一开始，就应该让自己的身体越接近自然，接近天道，然后，让天地元气认为自己是它们的一部分，它们就会自然而然的蕴养和滋养修士的身体！
瞬间，陈言的思量，和这位已经死了十多年的无名天才，共鸣了！
就不该搬运元气！域界的修行之路，在谢九言看来，从根子开始就是错误的！
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