坊间舆论和朝堂议论，一下子就热忱起来。
无论新党、旧党，都开始围绕这个事情开始讨论。
大部分人都觉得，辽人要嫁公主，也不是不可以。
但……得加钱！
最起码，现在的那百来里地不够！
辽人的那位公主的汤沐邑，至少要有七百里！
这是激进派的主张！
而保守派觉得，七百里怎么够？
辽人起码应该再搭上七百里！
最起码也都得凑够一州之土为公主汤沐邑，这才有诚意。
当然，反对声音也不是没有。
好多大儒名臣，都担心辽人公主嫁过来后，可能会有后宫干政，乃至于公主在内廷殴帝三拳，大骂：朕朕朕狗脚朕的事情。
只不过，这些人的声音都被压制了。
他们的文章，在送到汴京义报、汴京新报后就石沉大海。
没了报纸发动舆论，他们自己想制造声浪，几乎不可能。
因为舆论场上的其他声音，轻易的就吞噬掉了他们的声音。
这也是媒体时代的玩法。
自从赵煦把汴京新报和汴京义报办起来后，在野的士大夫文臣们，再想和过去一样，振臂一呼就能鼓动起舆论来，几乎不可能了。
因为，赵煦不仅仅可以在源头掐死他们的声音。
也能用其他人的声音，压过他们的声音。
舆论流量的利用和鼓噪，在这中古没有人比曾在现代当过主播的赵煦更懂。
在这样的气氛中，刑恕来到宫中，向赵煦汇报了他和耶律琚等人的勾兑情况。
嗯……
按照刑恕的汇报，其实耶律琚们，比大宋这边更希望将一位公主嫁过来。
原因很简单，赵煦的那位亲爱的皇弟，辽太孙、梁王、朝鲜国王兼日本大都督耶律延禧，日渐长大。
从皇宫中，不时传出了这位太孙殿下私下的一些言论。
什么太孙‘常思昭怀太子（耶律浚）’。
什么太孙‘尝睹昭怀遗物落泪’。
反正，就是随着那位太孙殿下日渐长大，并开始接触政务。
他不可避免的开始表露自己的政治态度。
而在这其中绕不开的，自然是其父母以及祖母（萧观音）的历史定位。
要辽人还是过去那种部落政治，这种事情可能还好解决。
可关键，现在的辽国已是一个完全汉化的封建王朝。
儒家思想，深入人心。
于是，耶律延禧就必须对其父母祖母的死，给出一个政治表态。
而杀父之仇，不共戴天。
当宫中不断传出类似的声音，所有曾参与陷害、谋害耶律浚、萧观音的辽国权贵一下子就慌了。
不止耶律琚、耶律永昌们很慌。
那位辽国国舅，兰陵郡王萧酬斡更慌。
因为，他爹，他哥哥，都深度参与了耶律乙辛的阴谋集团。
一旦耶律延禧即位，能饶得了他？
这个时候，宋辽联姻，就成了过去的魏王党的救命稻草。
整个集团，都开始发力，全力推动。
正是在这些人的推动下，辽主才会舍得拿熙宁所得的土地为饵，来诱大宋入瓮。
而这些人，如此积极主动的推动这个事情，自然是有着他们的算盘。