但幸存者的代表变老之后的形象，演员饰演的那个角色，在看到屠杀被否认、被抵赖，在看到相关照片之后，眼眸又开始变得灰白。
除了这种色彩叙事，在整部电影中，所有人物只有人物背景，没有名字。掮客就是“掮客”，班主就是“班主”，孩子就是“孩子”，那个女人就是“女人”。所有人都没有名字，隐喻着那些受难者们的姓名都湮没在历史长河当中。三十万人，你叫不出三十万个名字。他们是有名字的，但那些名字被时间埋没了，被遗忘埋没了，被那些否认历史的人一遍一遍地“不存在”了。吴忧觉得，不给他们名字，比给他们名字更残忍，也更真实。
电影的整个故事充满了各种混乱的巧合。掮客在街头遇到了一个卖糖葫芦的老人，老人给了他一根糖葫芦，后来那个老人的尸体出现在他的视线里；班主在教孩子唱戏的时候，唱到了一段关于“离散”的折子，后来他自己也离散了；孩子在逃跑的时候撞到了一个正在买菜的妇女，妇女看了他一眼，没有告发他，后来他才知道那个女人是掮客的旧相识。
在各种巧合当中，古董掮客一次次圆了自己的谎言，他说他是古玩行家，其实他只会认几样东西，孩子一次次逃脱了被屠杀的命运。在各种巧合中，两条线不断交织在一起，掮客和孩子在不同的时间、不同的地点、不同的境遇中一次一次地相遇，一次一次地分开。
最后，古董掮客的奋力反击，没有让自己逃脱虎口，却让孩子巧合之下幸免于难。掮客没有想过要保护谁，他只是在那一个瞬间，做了一件他做了之后才知道自己会做出来的事情。从此，孩子就在各种关于屠杀的回忆中长大、变老。
到了八十年代，他逐步接触到国际信息的时候，他开始发现，根本没有道歉，甚至没有承认那些罪行。那些战犯的名字，他记得。他在报纸上看到那些名字的时候，他的手在颤抖。那些名字又出现在了报纸上，不是作为战犯，是作为“被参拜者”。几年前，那些战犯竟然又出现在靖***里，被公开参拜。他坐在电视机前，看着屏幕上的画面，手指指节发白。他以为他会愤怒，但他没有。他只是觉得冷。
更让他愤怒的，是他见到有人穿着军服拿着刺刀拍照片。他走过去，喝骂，他以为那人是霓虹人，结果发现，那是一个华人演员。那一刻，他悲愤交加。如果对方是个霓虹人，他会愤怒，会仇恨，但当他发现对方竟然是华人，他有些崩溃了。涕泪横流地质问，为什么，为什么你一个华人竟然去做这种事情。得到的回应却是不屑。
整部电影需要一个支点，那就是一个女人。这个女人给了掮客一丝希望，也给了孩子一次保护。这个女人的戏份不太多，但她需要足够的圣洁和美丽，然后，这份圣洁美丽被撕裂了。她为了躲避悲惨的命运，烫毁了自己的脸，她躲在最肮脏的地方苟且偷生，但她为了保护孩子，挺身而出。
她的死亡，崩断了掮客心中最后一根弦。他本来已经麻木了，已经习惯了，已经不在乎了。她死了之后，他开始在乎了。他开始了主动的抗争，直至死亡。直到掮客死亡，他的心中也没有家国情怀，他从来没有想过“国家”或者“民族”这些词，他只是一个在乱世里想活下去的普通人。但他还是在迷茫中学会了反抗。革命和抗争总是由被动逐渐走向主动的，没有人天生就是战士。
这个女人，吴忧用了高露。高露在圈内不算大红大紫，但她有一种很特别的质感，她很容易被记住，但又很容易被忽略，她的美丽不是那种让人移不开眼睛的夺目，而是一种藏在日常里需要你停下来才会发现的美丽。她很适合这部电影的妆造，她的轮廓在灯光下有一种古典的柔和，当她被化妆成“烫毁脸”的样子时，那种美丽被撕裂的破碎感特别真实。
在《大屠杀》拍摄期间，经历两个月的放映，国内2D版《虎牢》已经下画了，普通影厅里的拷贝被撤走，银幕上换成了别的电影。但是《虎牢》的票房并没有停止攀升。电影局为了支持3D以及IMAX影厅的建设，特意出台了一项规定，IMAX版电影可以在上映时间限制上获得宽限，最高上映时限为半年。