郭康还是觉得，郭破奴对于这件事答应得太急了。
主要的问题，倒不是怕郭破奴过两天就受不了，最后丢掉这份工作——反正她是郭氏的大小姐，没这份工作也饿不死。
他也不是真想让郭破奴干活。单纯当个吉祥物，代表大家搞搞交际，卖卖面子，其实就已经够了。具体事务，自然可以找专门的人员负责。
他更担心的是，郭破奴这么一走，会不会影响到整个计划的进行。要是其他人看到她半途而废，很可能也会受到影响。
他是了解郭破奴的，知道她是个急躁的性子。不知道是不是父母对她的管束不够严格，让她往往随性而为。想要什么就想立马去做，对应的是兴致去了就会快速失去耐心。这样的脾气，确实不适合经营这种长期的事。
但是，其他人却不知道这些。如果因为她的反应，引起外人的猜测和动摇，觉得计划是不是出了什么问题，可就不好了。
不过，郭破奴倒是难得地笃定。她告诉郭康，她其实不关心做什么工作，只要郭康给她安排就行。能帮上忙，她就算满意了——反正，她也确实不靠这个吃饭。
郭康对此有点不知所措。
而郭破奴则对于计划本身好奇起来，一路上都想询问，郭康是怎么想起来这个办法的。
“原因还挺复杂的。”郭康对此没有隐瞒：“直接原因的话，我自己应该是希望让更多妇人得到收入够高的工作吧。”
“怎么想到这的？”郭破奴追问。
郭康当年，其实真没想这么多。
由于上一世的经历，对他来说，让妇女参与劳作似乎是一种“本能”。但和脱欢等人交流之后，郭康也开始思考，这种“本能”背后的原因，到底是什么？
郭康很明白，自己作为穿越者，有一些独特之处。但哪怕在这个世界，“知己知彼”的原则也是适用的。无论是东方的诸子，还是希腊的先哲们，都在反复告诫学生和后人这个道理。想要尽可能多地发挥出自己的能力，首先得对自己有个基本认识。
而这，说实话，并不是个简单的工作……
穿越者是先进的么？当年郭康倒是很有信心，但现在反而不敢说了。因为实际操作下来，他发现，自己连什么是“先进”都没法确定——哪个文明是先进文明标杆，都够扯皮很久的了。
在他那个时代，生物学中的“进化”这个词，都被“演化”取代了。那么社会到底是进化的，还是演化的呢？以生物学比喻社会，到底对不对呢？这些根本都没法确定。
所以，只有自己切身去调查，去实验，才能找到最合适的方法。别人给的典籍，不管是孔孟写的，还是现代人写的，都只能参考。把这些当做经来念，迟早会出问题。
因此，他确实需要考虑，自己为什么要这么做，而且，也有必要给大家进行解释，坚定他们的信心。
“按我们讨论的结果，是这样对大家更有利。”他告诉郭破奴：“这种工作比起其他的类别，效率要更高，所以能腾出更多人手，收拢更多财力物力，用在更要紧的地方。对于参与者自己来说，也能得到更好的报酬。”