时间飞逝，很快就到了岁尾。
而当吴藩上下准备除夕时，同饮长江水的上游诸藩却不好过年。
在光启四年，以山南东道、鄂岳、荆南、湖南、镇南为核心的长江中游地区遍地烽火。
各方势力、豪杰可谓你方争罢我登场，乱成了一团。
而一切的源头，都来自一群失败的鲶鱼卷进了这些地区。
一个是提前向山南东道发展的赵德諲，光启元年他还只是个唐州刺史，但到了今年，已占据襄、均、唐、邓、随五州。
尤其是在今年四月开始，他率军三万围山南东道治所襄阳八月，终于在这年冬天攻破了襄阳，山南东道节度使刘巨容奔蜀。
但准确来说，刘巨容只是成都的天子授予的山南东道节度使，而赵德諲此前就投入了长安天子阵营中，也被授予了山南东道节度使。
所以到今年，赵德諲这个蔡州人终于成了山南东道之主。
山南东道有八州，为襄、邓、唐、随、郢、复、均、房。
在击破刘巨容后，赵德諲实占的是襄、邓、唐、随四州，也是南襄盆地最核心区。
以这四州，可以构成完整的封闭势力，其三面皆山，一面向水，自成一体。
赵德諲就将全部精力放在这四个州上，而在外围则尽为他的附庸和昔日袍泽。
在四州的西面是秦巴东麓山区，为均州、房州。
均州是武当山所在，房州有房陵大山、荆山深谷、上庸万山，都是奇险所在。
均州地方如今为本地豪强冯行袭所占，其人最早响应赵德諲对抗刘巨容，所以赵德諲为节度使后，以冯行袭为均州刺史，让他把守武当山内的汉水通道。
而房州也是如此，其地本就处深山中，是典型的偏狭地区，所以在赵德諲入主襄阳后就投靠了赵德諲。
赵德諲以杨虔为刺史，为他把守这条可以进入汉中的上庸通道。
而除了西北的山区均、房二州外，山南东道还有郢、复二州。
但赵德諲却实际上放弃了这两州，而以成汭为郢州刺史、以刘建锋为复州刺史。
这两人都是在孙儒败亡后，从中原投奔赵德諲的。
对于这些昔日袍泽，赵德諲也并没有太多好办法，于是就安排到了这两个州。
这并不是赵德諲有多好心，而是这两个州非常敏感，也是他鞭长莫及的地方。
郢、复二州都在大洪山以南、深入汉水、长江，毗邻鄂、岳。
而现在的鄂州地方是杜洪，此人在年中的时候以武昌军节钺投靠东南的吴王，使得这一片势力就相当于是保义军的。
赵德諲对保义军有畏惧，不敢正面其锋芒，所以这才将成汭、刘建锋放在了这个位置上。
他与成汭、刘建锋是这样分工的。
就是成汭南向江陵，刘建锋南向岳州，甚至可进入湖南，而他的目标还是北方中原的汝州。
他们三方分据北、中、南三地，共同抵御长江下游的赵怀安。
也正是这样的安排，使得荆南、岳州地区直接陷入了战火。
而这些地区实际上也不稳，都在今年发生了易主。
在今年正月的时候，荆南节度使陈儒终于忍不了监军朱敬玫，和他的三千忠勇军，于是让在北面作战的大将申屠琮回师诛杀朱敬玫，彻底掌控江陵。
而荆南南面的坐地虎，朗州刺史雷满也开始攻打江陵，直到今年八月郢州刺史成汭攻江陵，二者谈和，共同抵御这些忠武军旧党。
同时也是自八月开始，成汭率军八千深入江陵，并一战而败申屠琮，自此成汭围江陵至今，江汉平原更加残破，长江航运断绝。
而在鄂岳地区，此藩本有鄂、申、安、黄、蕲、岳六州。
但后面先是黄、蕲二州被析出并入保义军，后面在去年的时候，申州地方豪族实在抵御不了从桐柏山不断流入的流民，其地又无主，于是奉保义军入申州。
于是，申州就顺势被保义军接管了。
后面武昌军牙将杜洪占据鄂州后，同样无法整合分裂的诸州，也索性投靠了保义军。
他也不是不想做个土王，实在是保义军的水师就驻扎在安庆，其左军都督府的兵马就在黄州。
黄州与鄂州一江之隔，每日杜洪起床都是被对面左军都督府的操练给吵醒的。
鄂岳一共六个州，现在三个州被保义军占了，安州也基本都是保义军的势力，剩下一个岳州，也是被前杭州刺史路审中给占据了。
他就一个鄂州，又被保义军半包围，他除了投靠保义军还能有什么想法？
说来那个路审中现在也不好过，其人本是大大的坏种。
早年是庞勋部将，就是他在最后开了徐州南门，卖了庞勋。
不过他在官路上也没什么大作为，之前本来是要做杭州刺史的，但当时董昌已经占据杭州，这人都没敢上任。
后面一见岳州这边无主，带着千斤散尽招揽的土团千人，就占据了岳州。
可好日子还没过上，西北面复州刺史刘建锋就带虎狼蔡兵杀过江了。
路审中如何挡得住刘建锋？如今也只能守在巴陵，苟延残喘。
这就是整个荆襄鄂岳地区的情况，真是乱成一片。
……
而同样乱的还有江西所在。
这里的乱源同样是来自一支溃军，就是李罕之！
镇南军所在的江西，其全称为江南西道观察使，治所在洪州南昌，领八州，为洪、江、饶、虔、吉、袁、抚、信。
如今江西境内为三大势力，其中洪州刺史钟传在三年前逐走高茂卿，自据洪州，是被朝廷承认的刺史。
在李罕之残兵进入江西之前，钟传已经占据了洪、江、袁、饶四州，此外抚州的危全讽、信州的危仔倡也是他的附庸。
剩下的吉州，其刺史彭玕是本地豪强，同样投靠钟传。
当时除了最南边的虔州被本地豪强卢光稠、谭全播起兵攻占并自成一体外，钟传就是实质上的江西统治者。
这就是当时江西的三方情况，钟传据有洪、江、饶、吉、袁五州，占据最富饶的西北部；而危全讽、危仔倡据中东部抚州、信州，最后卢光稠占据南部虔州。
可在李罕之带着三千老军从歙州山道冲入饶州后，情况就不一样了。
仅仅一年多，李罕之与伴当杨师厚分掠江西诸地，所击无不破，所攻无不陷。
如今抚州、信州的危全讽、危仔倡兄弟已经被打得只带部分宗亲、部下投靠南昌的钟传。
而钟传自己也被打得就剩下了南昌周边和江州地区。
剩下的广大地区几乎都是李罕之兵锋所至，南面的虔州多山，所以卢光稠倒是可以阻李罕之于外。
但其他地方可就彻底失陷了。
和过去一样，李罕之从来没想过建设治下，甚至为了防止保义军从衢州打进信州，他还将大批信州人迁移到了抚州，人为制造大批无人区。
信州和衢州之间是玉山、少华山一片山区，山多松桧、深谷险壑，保义军没有地方补给的情况下，绝不可能翻越此地进入江西。
于是，李罕之则从容在抚州、吉州、饶州地区积蓄实力。
就这样，一个李罕之，就让昔日的江西王钟传品尝到了其兴也勃，其亡也忽的命运弄人之感。
但钟传到底是豪杰人物，尤其是在整个长江中游诸藩中，更是一等一的人物，又怎会引颈受戮呢？
他同样有自己的办法！实际上，就在光启四年的年尾，一支由江西士人组成的使团已经沿着长江进入了金陵。
乱世中，人都是为了奔活路的！
……
江西使团以卢肇为首，成员包括欧阳万、陈象、陈岳、郑谷等十来人，皆是江州、吉州、袁州、抚州、饶州等州士望，甚至随行的还有一十岁孩童，叫王贞白。
但就是这些人，可以说是囊括了江西文坛的老中青少。
使团正使为欧阳万，他是唐初书法大家欧阳询的后人，在江西文坛地位崇高，今年三十六岁，正是壮时。
身为吉州欧阳氏宗主，其人不仅沉稳端方，文质有威，既是衣冠旧族的代表，又是乱世中保全乡梓的长者，一言一行，皆为士民所重。
副使为陈象，是钟传的核心幕僚，掌书记，镇南军幕府第一文胆，也是谋虑最深的人物。
其人今年不过三十余，少负异才，自学贯通经史百家，著《贯子》十篇，议论纵横，有古策士之风，是使团中最代表钟传意志的人物。
再是陈岳，庐陵耆宿，年逾五十。
其人性情耿介，不慕荣利，虽居幕府，却多闭门著书，是江西文坛公认的史笔宗匠，一言可定是非，一动可系士心。
这一次事关江西一地生民，所以陈岳带着自己刚编纂的《唐统纪》数十卷，来献吴王。
又有郑谷，袁州宜春人，谈吐温雅，举止从容，有古君子之风。
其人早有诗名，风格清婉，咏物尤工，时人号为郑鹧鸪。
他中年游历四方，见识广博，诗文传遍南北，此次随行，既为文坛风雅之望，也因他在吴地多有好友，所以为使团疏通声气。
队伍之中，尚有一位垂髫童子，便是王贞白，年仅十岁，眉目清朗，已能诵诗属文。
虽年纪尚幼，却聪慧过人，被众人携在身侧，以为文坛后继，小小身影随队而行，更显这江西文脉，绵延未绝。
一行之中，有壮岁宗主，有中年谋臣，有宿儒史家，有诗坛名士，更有少年英才，俨然江右衣冠之盛，尽聚于此。
而能领此群贤、居使团之上者，正是卢肇。
这卢肇最重要的身份从来不是钟传的岳父，反而钟传能是其婿为荣。
只因为他是会昌三年的状元，也是江西有史以来第一位及第状元，文名早播天下。
其诗文雄瞻，辞赋典丽，当年《海潮赋》一出，京师传诵，连宣宗都为之称善。
而卢肇出身寒微，却以孤寒之力夺魁天下，为官清正，历守州郡，所至皆有惠政，在江右士民心中，早已不只是文坛领袖，更是一方衣冠精神所系。
虽年过花甲，须发已见霜白，然神清气朗，举止雍容，一言一语，自有风骨。
此次以乡望耆旧领衔，非只代表一州一姓，实是整个江西士人之总代表。
实际上，在历史上，他本该已逝，可在这变乱的历史中，他还活着，而且以六十八之高龄带着这支涵盖江右文脉的使团入金陵见吴王。
而在后来的历史上，也正是这群人开江西文教之先河，到两宋而盛，甚至有翰林多吉水，朝士半江西之称，其文风、学术、节义冠绝古今。
这一次，这些江西士人在卢肇的带领下，群贤毕至，少长咸集。
这是他们第一次集体出行，也是他们第一次出现在金陵的官场，向吴藩上下展现他们江右的风采。
而历史上，也将这次盛事称为“江右衣冠东传”！
……
使团抵达金陵时，正是腊月二十七，正可感受着金陵的年味。
船泊龙湾码头，众人登岸，甫一入城，便被眼前的景象震撼了。
街道宽阔平整，两旁店铺鳞次栉比，绸缎庄、茶肆、酒楼、药铺、书坊……门面敞亮，招牌簇新。
虽是寒冬腊月，但街上人流如织，男女老少，衣着整洁，面色红润，或采办年货，或走亲访友，笑语喧哗，一派祥和。
最引人注目的是街市格局，没有高耸的坊墙，没有森严的宵禁栅栏，店铺与民居错落相连，临街的窗棂上贴着红纸剪的窗花，门楣上挂着新写的春联。
孩童在巷口追逐嬉戏，爆竹声零星响起，空气中弥漫着炸糕、卤肉、米酒的香气。
这与江西战乱频仍、十室九空的景象，恍如两个世界。
卢肇拄着拐杖，站在街口，望着眼前车水马龙，久久不语。
他宦游半生，见过长安的繁华，也经历过乱世的凋敝，但如此生机勃勃、秩序井然的城市，却是有多久没见到了？
眼前所见，几让他以为梦回长安！不，梦里的长安也没有这般活泼！
使团中，欧阳万低声叹道：
“昔年读《礼记》，言大道之行也，天下为公。以为只是古人之梦，可今日观金陵，方知乱世中也有一方净土！”
而使团中的镇南军掌书记陈象则看到了更多。
金陵的布局很类似过去的扬州，抛开了坊市的封闭，而且比扬州更彻底。
但这并没有想象的混乱，因为他能看见街道上有不少公人坐在屋堂下，腰间持着木棍，手臂也带着袖章。
很显然，这些人就是维护街道秩序的。
由此可见，那位吴王的做事风格，就是将控制隐蔽在暗处，但又实实际际地维持着秩序。