现在，要战斗的不仅仅是休，她的好朋友也思绪不宁的加入了进来。
佛尔思不清楚那会是怎样一本书，为什么休的老板那样‘言之凿凿’的确定它将改变这个世界。
毕竟，佛尔思自己就是写书的，‘文字’与‘改变世界’之间隔着实践的巨大鸿沟。
休拉着神游天外的佛尔思破除了灵性之墙，离开了房间，她们两人一起去拜访【海德曼】
再见到‘休’出现在自己面前时，【海德曼】下意识露出了厌恶的神色，而后是疑惑——对于【贝克兰德总工会】而言，自己已经没有太大的利用价值，工人代表们不会选他当议员，他这一票，什么也改变不了。
“海德曼，我们应该谈谈，为了穷人的前途。”
休讲话很利落大方，她以前也是穷人，在说这话的时候，她并不是以‘旁观者’的视角说出来的，借助【仲裁人】的力量，她讲话非常可信。
“那我倒要听听，您和这位小姐，准备把穷人们怎么办。”
海德曼最终还是大方的请她们进了门……他这一趟和其他‘工人代表’都不一样，他的假期是其他工友帮他凑出来的，路费原本也要靠凑，但休给了他资助，让他免于再欠人情。
他这一趟虽然失望，却仍在期待一些‘改变’，或者能让他自己的观念有所提高的东西。
“开诚布公的说吧，海德曼先生，您为工人辩护的心值得尊敬，但你辩护的手段实在是过于简陋……迈向政治的第一步，是要学会遮蔽自己的真实目的。”
这一点，是休在自己老板身上学到的最大感悟——陈来明面上同鲁恩统治阶级站在一块，好似他们的朋友，私下里却做的是挖根子的事情。
“……”
海德曼没有反驳，他冷静下来之后，也觉得自己做的错了，大庭广众之下呵斥其他工人代表，不仅招来了奚落，而且被孤立了。
“要挽救工人，我们应当首先弄清楚，谁是朋友，谁是敌人，弄清楚当下正在发生的‘工业革命’究竟怎么一回事，我们需要一套理论来解释和预测——这就是知识的预见性！”
休站起身，她的眼睛亮堂堂，而海德曼和佛尔思却愣愣的看向她。
“让我们回到几十年前，回到鲁恩王国还有大量自耕农和手工业者的时代，一切的变革始于那时。”
“那时候的机器生产，我指的是从因蒂斯传来的‘奇技淫巧’，还处于非常原始的阶段，它的工作效率堪堪能与一名农村妇女的手工织机相提并论……同一时期，鲁恩的议会试行了向因蒂斯共和国学习的《圈地法案》。”
“《圈地法案》是罗塞尔大帝的‘创举’，他的本意是为了进步，提高‘效率’，但很可惜，它创造的是这样一种生态——一片150亩、原本养活了20-30个家庭的小牧场，如今被合并成了3-4个牧场。”
“土地落到了大农场主手中，那么剩下的人口，就不得不转化成这样一类人——他们必须为他人劳动才能得食，他们必须依靠自己的劳动在市场上换得所需的一切……于是，劳动本身变成了一种商品，它变成了一种‘强制’！”
休·迪尔查声音洪亮，她的这些观念，一部分是通过陈来的‘讲述’得来，还有一部分，是她自学历史和哲学，透过现象领悟出来的。
“劳动是商品……不错，您说的非常不错！”
海德曼听的认真，他一直苦恼于自己理论上的匮乏，无法对身边的现象进行抽丝剥茧的总结，因此他在向工友们宣讲的时候，就缺乏了条理和纲领。