他试着伸手抓住鹿腿，用力提了一下，结果那死鹿纹丝不动。
无奈，他只好朝身后的众人喊道：“过来几个人帮我，这鹿太大。”
站在营墙内一直盯着平太那边情况的胜海舟点了点头，于是五个流民兴奋的从缺口处跑了过去，手里还抓着木矛。
四人分别抓住鹿腿，另一个人则抬着鹿脑袋，晃晃悠悠的将死鹿抬回到了营地内，放在胜海舟的面前。
看着硕大的鹿，五人都不禁咽了一下口水，看向胜海舟。
“鹿皮鹿角要留给大人。一会割下鹿角剥皮后，交给利吉。”胜海舟对一旁也在咽口水的虎吉吩咐道。
那边的雅尔哈看到众人已经把鹿抬走，随即眉开眼笑的对平太说道：“HEITA，GUCU。”
在满语里，GUCU就是朋友。
在雅尔哈看来，这些“库页费雅喀人”还有很多好东西。比如他们脚上的矮靴，或者下次来的时候，可以问问他们有没有铁锅。
他准备回去后继续捕猎，然后再来这里交换。
平太不明所以的看着雅尔哈，不明白对方口中的“GUCU”又是表示什么。
雅尔哈看见平太满是疑惑的表情，随即一弯腰搂住平太的肩膀，用力拍了拍之后说道：“GUCU，GUCU。”
平太猜到对方很可能是在夸赞自己，所以也就笑着说道：“GUCU。”
另一边的营地里。五个流民抬着死鹿，利吉则在一旁跟着。很快就走到了“厨房”的位置。
这里说是“厨房”，其实就是用稍微粗一点的树枝围了一个圈子，上面又搭上了松枝作为遮挡的一个草棚子。
两个大灶上，铁锅里正在煮着米饭。带领着一帮女人们正在忙碌的志乃，听到外面的响动，连忙走了出来。
“啊，好大的一只鹿啊。”志乃惊讶的叫了出来。这使得草棚里正在忙碌的女人们呼啦一下全跑了出来。
“哪来的？”万造的老婆赶忙问道。
“跟当地的土人用一件旧棉衣换的。”利吉回答道，随即摆了摆手又道：“一会你们去问平太吧，就是他出面去换的。”
“好厉害啊。”一帮女人们发出了赞叹。
此时营地里除了站岗警戒的，其他在的流民都跑过来看热闹，万造的儿子站在人群中，好奇的用树枝捅了捅死鹿。
“去！一边玩去。弄坏了皮子打烂你屁股。”万造的老婆一把就揪住了那小子，在屁股上甩了一巴掌。小家伙不以为意，嘻嘻哈哈的跑到另一侧去了。
利吉看着地上的鹿发愁的摸了摸脑袋，看着周围的流民说道：“谁会取鹿角？谁会剥皮？”
“还是我来吧。”一个老人站了出来。“我在村子里的时候，曾经帮藩主老爷剥过鹿皮。”
利吉一看，原来是后一批到这里的流民中的一位，名叫助十，从上野国吾妻郡那边逃难来的。
“今天中午吃炖鹿肉！”利吉得意的环视四周围观的人，高兴的宣布着。
众人一听，顿时欢声雷动。
自从公元八世纪开始，岛国的天皇因为笃信佛教，就下达过不许吃肉的禁令。后来的神道教也认为，吃四条腿动物的肉不仅是一种污秽行为，更是一种罪恶。
虽说几百年来只是贵族和武士们严格遵守，以食肉为耻。但对于那些不需要顾及形象的普通平民而言，即便是可以自行其是，但是岛国物产匮乏，连稻米都严重不足，畜牧业就更不发达了，又哪来的肉吃？
话说当年织田信长因为痛恨比睿寺的僧人支持他的敌人，就放火烧了比睿山，还杀了三千多人，其中一项罪名就是吃肉。
而流民们自从来到熊岛，虽然每天大米饭吃着，萝卜咸菜啃着，但也是很久没闻到肉味了。即便是偶尔喝过的几次鱼汤，几条鱼扔进一大锅煮了，也是寡淡的没有味道。
（赵新，没肉吃怪我咯？）
雅尔哈到来后的当天晚上，所有流民都分到了一块炖的香喷喷的鹿肉。
五天之后，雅尔哈又来了一次营地。这次他用两张獭皮、两张狐皮换了两双鞋子。
胜海舟见雅尔哈为人慷慨豪爽，也不忍心占他便宜。上次换来的那只鹿让营地里三百多人吃了两顿鹿肉，骨头还熬了一大锅汤。更不要说还有一大张鹿皮和硕大的鹿角了。
于是便让利吉拿了一口用过的小钢盆给了对方。
没想到的是，这个在胜海舟看来不起眼的小钢盆，彻底把雅尔哈惊住了！
话说赵新拿来的这些锅碗瓢盆，除了几口做饭熬汤的大铁锅外，其他都是从批发市场上采购的不锈钢制品和铝制品。
这时候的人哪见过亮闪闪的304不锈钢啊。
雅尔哈从平太手里接过后，顾不得手中拿着的两双鞋子掉在地上，用袖子使劲在小钢盆上猛擦了几下后，接着就伸出舌头舔了一下。
真是个宝贝啊！亮闪闪的都能照出自己的样子。
于是，雅尔哈将不锈钢盆揣到怀里后，跟平太打手势比划了好半天，意思就是下次会带一大批兽皮过来换东西。
看着雅尔哈兴高采烈的样子，胜海舟心里却升起了一丝不安。然而还没等他将心中的不安考虑清楚的时候，赵新回来了。