《经造支》:耆那教教义*
耆那教创立于公元前6世纪末,对印度文化具有重大影响。耆那教强调非暴力、多面性(比如盲人摸象的寓言就是要告诉人们应当尊重一切观点)、坚持长期学习,对文学、科学和数学的发展都作出巨大的贡献。
耆那教奉行严格的禁欲主义。耆那教教徒、婆罗门教教徒和佛教教徒一样,认为一个人必须要否定自我、严格律己、清心苦修、远离暴力,才能使灵魂摆脱业的桎梏,获得解脱。耆那教反对种姓制度。他们信奉尊者大雄筏陀摩那的教导。他和佛陀大约生活在同一个时代。和佛陀释迦牟尼一样,筏陀摩那也是离开了富裕的家庭寻求救赎。当他得到救赎后,他便成为一个完整的灵魂、一个征服者。耆那教徒这个词就来源于对他的第二个称呼。
以下两段文献都是关于耆那教的。第一段文献是《经造支》(sutrakrtanga,即thebookofsermons)的开篇;人们普遍认为,这是耆那教教义的浓缩版。第二段文献出自《后禅那经》(uttarchyayanastra,即bookoflaterinstructions),描述了耆那教教徒应奉行的态度。
思考:一个合格的耆那教教徒应该是怎样的;这些信仰中的非暴力观念、对人类情感的轻视、对人生的消极态度,都具有怎样的意义。
《经造支》开篇