米拉佩斯带着娅娅离开了翁特林。
从未出过圣女城堡的娅娅对世界上的一切都保持着最浓烈的好奇心，她像极了一只第一次飞出囚笼的雀鸟，看到什么都要高兴好久。
依旧跟随着米拉佩斯视角的夏槐序猜测——圣女的心愿、娅娅的心愿总不会是自由吧？
可她现在已经是魂体状态了，想往哪儿飘往哪儿飘，这难道还不够自由？
不确定、再看看。
在翁特林住了一段时间后，米拉佩斯和娅娅开始旅行，她们去了琳弥裏拉、佛査萨拉、瓦提都城，并打算在这之后前往斯答哈港。
夏槐序当然不可能在这个奇遇裏待上几年，于是她被迫在几分钟内看完了好几年的经历，又快要被这快进式的“影片播放”搞得晕头转向了。
但好在她忍住了。
而且她在像汤姆猫一样用手撑着眼皮、努力睁着眼睛看完后也不算没有收获——这一路上，翁撒兰特和娅娅还有联络，少女娅娅和米拉佩斯说了不少关于翁撒兰特的消息。
于是全都便宜了夏槐序。
听闻圣女的力量变强了，以往的圣女据说只能与母神沟通，而现任圣女却可以得到神的降临——就降临在她的身体裏。
因而一直被作为吉祥物以及祭祀用品的圣女在如今的翁特林，终于逐渐有了一点声望。
当然，请“神”降临在自己的身体裏，那必定不可能是什么都不付出的。
更何况，这所谓的“神”，大概率还不是什么正儿八经的神。
娅娅对此很不理解。
源于从小的教导，她对于波利亚母神的信仰是非常极致而纯粹的，也只有这样极致的信仰，才能培养出甘愿踏上祭祀臺的圣女。
——哪怕波利亚女神并不需要这样残酷的献祭。
但总之，对于娅娅来说，改变信仰是一个无法让人理解的事情，此时她和米拉佩斯正旅居在琳弥裏拉，甚至想要立马动身返回翁特林，去劝一劝翁撒兰特。
一向对娅娅很宽容放任的女巫这次却一反常态地拦住了她：
“那个女孩子，她知道自己在做什么，这就够了。”
“为什么？”除了不理解叛变信仰的做法，娅娅更多的是对那少女的担忧：
“这样下去，她很快就会引起巫族和人族的不满的。”
“真的吗？”女巫没有再谈起这个话题。
倒是娅娅，在那之后就很关註翁特林的消息。圣女城堡的守卫形同虚设，若是真有了什么因“信仰叛变”而导致的刺杀，想必翁撒兰特是躲不开的。
可是没有。
的的确确有人明确表达了对翁特林现任圣女的不满，但有相当一部分的人却保持了沈默。
污染的力量是非常可怕的，祂会放大信仰者心中的贪念、妄想、偏执……等等情绪，目的就是为了让信仰者变得疯狂。
人想要长生、巫想要成神……总有各种各样的欲望被污染抓住，然后放大、再放大，然后引诱他们改变信仰。
于是对于“叛变”，越来越多的人持保留态度——因为他们同样叛变了。这群叛变信仰的人们甚至联合起来迫害了许多还在信仰波利亚女神的人族和巫族。
只有将“那不作为的神”及其信徒消灭，新主才得以永恒。
——信仰“污染”的人这样坚信着。
邪神在众人的信仰中逐渐积攒起力量，当祂的力量足够吞噬一座城市的时候——这场几乎毁灭了整个世界的污染也就开始了。