儒家并没有什么能够展示在人前的超凡手段，不能以一敌十，不能放火，不能引雷，不能长生不死……
但儒家却很善于“学”！
特别是入了心境后，学东西那叫一个快……
天行九歌里，张良还是个手无缚鸡之力的弱鸡，到了秦时明月，就成了能跟卫庄交手的高手，还负责小圣贤庄的剑术教导。
相比之下，感觉卫庄这么多年，都练到狗身上去了……但人家可是鬼谷弟子，资质没的说。
只能说是儒家善“学”！
儒家修身正心，除了开智慧外，就属善“学”……前提是愿意学。
翻开历史书看看，但凡出名的儒生，都有一种技能及其出众，善棋的，善画的，善书法的，善剑法的……
只不过后来的儒家弟子推崇“劳心者治人，劳力者治于人”，愿意去学杀伐手段的很少罢了。
但也不是没有，辛弃疾一个儒家弟子，不就善于冲锋杀阵么。
……
接过荀夫子递来的竹简，高景没有急着打开，而是问道：“师兄，这是什么？”
荀夫子随口道：“一份普通的纳气法，诸子百家都有的。”
高景眨眨眼，脑子里莫名其妙的出现一个词“先秦练气士”！
荀夫子接着道：“你上次跟我说“天地元气”，后来我想了想，觉得你的说法自有一番道理。
道家人宗的鹖冠子也说：天地成于元气，万物成于天地，按照这个说法，把气称为“元气”也算正确。”
高景有些尴尬，道：“师兄还记得呢？”
那只是脱口而出的一句话，没想到荀夫子还真的思考了这么久，还真的为此找出来出处。
不过……
高景忍不住问道：“鹖冠子真说过这句话？我怎么没在藏书阁看到？”
荀夫子瞥了高景一眼，道：“我写信问他的。”
高景：“……”
“元气，原气……这说法明显是道家的，我自然要问一问道家的人了。”
荀夫子古怪的看着高景，道：“你说说，你一个儒家弟子，怎么老扯道家的东西？就连你那个“心学”，也有道家天宗的影子……搞得鹖冠子老认为我抢了道家弟子，非要来找我算账。”
高景恍然大悟：“所以师兄才让我离开小圣贤庄，去韩国！”
荀夫子起身，留下一句“给你三天时间修炼，然后去韩国”后就走了。
三天练成“纳气法”，对其他人而言是天方夜谭，但对于入了“定”境的儒家弟子来说，真心很容易。
高景忍不住笑了笑，然后打开手上的竹简。
……
荀子说这是一份“普通的纳气法”，事实证明，真的是普通的纳气法。
因为它只是教人如何“纳气”的。
人体有七百二十个穴位，所谓“纳气”，就是将气纳入这七百二十个穴位中。