本笃会的会规是很枯燥、乏味和重覆的，却不简单：
一天分为夜祷（凌晨两点左右）、晨祷、第一时辰祷、第三时辰祷（午前祷）、第六时辰祷、第九时辰祷（午后祷）、晚祷、日间结束祷。
夜祷必须要吟诵圣咏第3篇和第94篇，总数量不得少于14篇；
晨祷要吟诵圣咏第66篇，第50篇，以及《圣咏集》结束部分之第148-150篇；
第三时辰祷、第六时辰祷、第九时辰祷要吟诵圣咏第119-127篇；
日间结束祷要吟诵圣咏第4篇、第90篇和第133篇；
日间结束祷后不许任何人讲话。
日课礼仪除了“吟诵圣咏”，还有读经、对答咏和讚美歌，主日、平日和节庆日又各有不同。
每日的作息基本上就是：傍晚6点左右就寝、夜裏凌晨2点左右起床，一日两顿饭（午餐和晚餐）。星期三和星期五是传统的守斋日，只有一餐，且在日落后才能吃。
玛丽·博林来的日子因为在覆活节后，与之前四旬斋的日常相比，已经很轻松了。
生活仿佛又回到了刚穿越来的那段时间。第一天，玛丽·博林被安排去厨房工作，清洗毛巾、器皿。修道院的人们几乎是不说话的，因为圣经上说：多言难免无过。
没有必要，大家基本不开口。除了日课祈祷、手工劳动就是阅读。阅读的是新约、旧约和圣经註释。吃的也很简单，面包、蔬菜、鱼蛋奶和淡啤酒。
圣乔治女修道院的修女们并不太多，加上见习的，有十几个。她也有点脸盲，认不出几个。
有一个年纪小一点见习修女，叫多萝西，与她说过几句话。她的家中女孩太多，不够所有人的嫁妆，所以她被送了进来。这十几个修女基本都是这样：有的是发自内心地想一辈子侍奉天主；有的就是因为没有嫁妆、或者家裏不愿让财产落入外人的手中。
这裏的生活很平静，对应地，完全没有自由。服从、缄默和谦逊，是修女们最基本的要求；未经女修道院长的许可，不得与外界通信，不得随意接见访客和走出修道院。
玛丽·博林不知道自己要在这裏呆多久，托马斯·博林也许是顾及到自己或许还有用途，暂时没让自己发愿。因为一旦发愿，就很难再脱离了。但是以后会怎样，没有人知道。
事实上，她也没什么时间去想这些事，仅是适应这裏的生活，每日履行所有的日课礼仪，就已经让她体力不支、筋疲力尽了。她背疼膝盖疼，夜裏也休息不好。
亨利·诺裏斯是亨利八世的一名贴身侍从，他和威廉·康普顿，每月轮流睡在国王床下的一张托盘床上。
从赫弗回来，他就忍受着亨利八世的阴晴不定。
第一个晚上，亨利八世喝酒喝得酩酊大醉，说了一晚上的胡话；
第二个晚上，亨利八世睁着眼睛睡不着，在黑暗裏不死心地瞪着，要多瘆人有多瘆人；
当他跟随着怒气冲冲的国王从赫弗一路骑马回来时，他曾认为一切都结束了，玛丽·博林彻底出局了，也许将来会被他父亲随便嫁给某个肯特郡的绅士。
到第三个晚上时，他有点不确定了。亨利八世像一只困兽，穿着睡袍在房间裏走来走去，这一页他根本翻不过去。
“诺裏斯，那不是玛丽·博林的错，身为女儿她必须听从他的父母。”国王嘆了一口气，之后又是很长时间的沈默。
亨利·诺裏斯的一只手按着佩剑，不知道应该说些什么。
“明天，我要派一个人去赫弗，看看托马斯·博林有没有虐待她。——诺裏斯，你是不是觉得我彻底没救了？”
第四天的清晨，亨利·诺裏斯问国王，准备派谁前往赫弗。
亨利八世一怔，随即，眼神裏全是嘲弄。他射箭、放鹰，又看了一场斗熊……一刻也没闲下来。亨利·诺裏斯心想，国王的那个软弱的时刻过去了。
到了第四天的夜裏，亨利八世又开始不睡。亨利·诺裏斯连熬了几宿，不知怎地就睡着了。突然，他感觉自己被晃醒，他一个激灵，举起佩剑就要拔开保护国王……
“是我，诺裏斯，没有什么刺客。”亨利八世道。
“怎么了，陛下？”
“我心裏始终不安生，博林家一定是用了什么巫术。”
“您要不要再喝点葡萄酒？”
亨利八世的声音像游魂一般：“我想你现在骑马去一趟吧，去赫弗看看，玛丽她有没有受惩罚。”
【作者有话说】
修道院的日常和会规，引自和参考《本笃会规评註》。