简癸泽问：“为什么？”
第五昂说：“你知道，人族个体只关心自己。他们只有自己的想法，只知道自己，只关心自己。所以，一个人爱‘我’。爱‘我’必须尊重生灵。一个人爱存在，必然爱世界。
“简癸泽，如果你失去所爱，所喜，你会恨吗？如果你无法得到自己想要的一切，你会恨吗？”
简癸泽平静地说：“我不会。”
“你爱你自己，所以不会难过。
“人生来知道自己，并且给世界下定义。人族不‘知道’自己，他们不知道自己的定义。他们用自己理解世界，并且下定义，但定义不一定正确。用不正确的定义定义自己，并且按照不正确或非我或逆我的方向前行，必然只有难过。
“存在与存在分别存在，无关。
“人族之中，有些人并不做自己。他们认为外物是自我与感受，失去外物即失去自我，难过。
“让这些人爱自己，他们会快乐。
“喜欢会带来快乐，难过只会带来难过。
“难过时，怯懦的人会恨。难过是恨的基础。
“战争，是让人的所接触的世界只剩下生与死的东西。
“我在沈睡之前，在东陆所见之人大多寻求外在之物而非本我。东陆只是一个个个体，刚刚发展千裏传讯之物。不知如今交流如何。
“一个人失去一切，满心憎恨，突然听说：‘你要接受这件事啊，你不要计较啊，要和剥夺你一切的家伙好好相处啊，要三界共和啊，不这样做，我不让你活！’……你——我们打一场。”
第五昂哈哈大笑：“这种事情太招人恨了。”
第五昂说：“简癸泽是想这世界的生灵快乐。
“在‘我’之外，知道‘我是谁’的过程，是知道‘不知道的’的过程。
“六界生族与灵族，你听我讲了那么多故事，知道他们的覆杂。灵族做自己，生族认为做自己是求生存。
“他们之间矛盾重重，灵族认为生族虚伪无常、冷酷无情，生族认为灵族反覆不定，品格低下。交往数千年，灵族喜欢生族，生族不喜欢灵族。
“共和是互相理解、尊重。
“生族与灵族在漫长的时光隔阂中，认为灵族是‘恣睢’。诶，我与我的羁绊为人族的盲目与这些人打过多少次架。
“‘恣睢’是一个定义，不是一个生灵，不是情感，不是需要被珍视的存在。——这些人这样想。
“这个故事告诉我们，不要盲目下定义。
“妖族会杀人，这无可置疑，妖族将人的情感置之于不顾，也无可置疑。
“在我决定沈睡的时代，人族的许多已与妖族的许多彻底分离，人族之中诞生‘除妖师’，为除妖而除妖，妖族激烈反抗。刚刚成立二三百年的生灵盟只在于契约，溯鸿段流云与鹤皋等等致力生灵共和。
“人族漠视妖族，妖族认为做自己，只做喜欢的事，认为是否与不喜欢的——无知之人交流与自己无关，我知道冷漠终会迎来战争。
“妖族与人族进入漫长的冰冷战斗。
“所以，三界共和十分迫切，不只是让人的定义正确，也为了更好的有效功。
“三界共和会让未来的世界更加繁荣，只是必须在战斗终结之后有所牺牲。
“生灵的数目无法一一顾全。
“不这样做，妖族一定会继续反抗人族，人族一定会更加愤怒或者反思而停战。
“我不知道那一条路伤亡较如今几何。
“或并肩齐进，或人妖茍延残喘重建家园，或灵族覆灭。
“简癸泽选择了一条正确的路。它并不一定带来好的结果，是我认为最正确的选择。
“简癸泽更像灵族，不愧是纯天。
“你更像人，人的思维方式。不愧是血族中的戮瞳。返祖的孩子。”
阑玱平静地说：“是。
“你不愧是东风大妖。所知贯通古今，前辈。”
第五昂挑眉：“你说我老？我今年二千一十七岁！是孩子！孩子！”
阑玱：“以人族的心智判断，前辈已成年。”
阑玱想了想，又道：“况且，此刻六界，妖族成年者屈指可数，你的年岁相较颇为年长。”
第五昂一笑，望向简癸泽：“喜欢睡觉可以长辈分，挺好玩是不是？”
“第五，认真不好玩。”
第五昂哈哈大笑。
他晃晃双腿。
“对！世界，认真才好玩。”
阑玱说：“我想你们求仁得仁，我想简癸泽存在，亦想让他快乐，不涉及我的原则，我会帮你们。”
第五昂小手一挥：“没关系，我是武力担当，简癸泽我来照顾。”
阑玱说：“案上纸张我已看过，是陈述。”
“你好。”