由于西陵氏秉承汉制,启蒙书籍俱是儒学,所以恢复三纲五常的口号一直很有煽动力,以至于男蛛人每隔一段时间就会发起动乱,要求重振男纲。
这样的思潮实在太过广泛,即使是女蛛人内部,也不乏觉得三纲五常自有一番道理的“思想叛徒”,所以这些带头大哥杀是杀不完的,主母只能着力打压,不让他们有出头之日。
但吴求道那一番《母系氏族说》居然给主母统治的制度提供了法理依据,还用跨时代的理论优势,从正面碾压男权带头大哥——青衣将军。
青衣回到住处以后,越想越是难以驳倒这个《母系氏族说》的歪理邪说,连他自己都开始动摇,西陵氏族生活于物资紧缺的地底世界,是否应该效法先祖,任凭主母带领氏族苦苦求生?
待他惊醒之后,发现这《母系氏族说》一旦推广开来,必将成为男蛛人头上难以推翻的王屋大山,原本男蛛人还能依靠儒家三纲五常的理论支持,愚公移山,慢慢积蓄力量,推翻主母统治。
但那外来的裸虫小子的确不愧是另辟蹊径的一代宗师,虽然开辟的是歪理邪说,但的确能够自圆其说,关键是还很适合如今的西陵氏现状。
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