哪怕现在是民国八年，有人直接拿出来一整套康熙青花五彩十二花神杯，鉴定之前的感觉也不会太好。
结果，不用莫小年看，桂生细细看了几只之后，便直接问生面孔男子：
“先生，您这个是当什么代卖？康熙官窑，还是后世仿品？”
却不料，生面孔男子居然反问：“代卖非得说明白是什么吗？我不懂鉴定，只说个钱数，不行么？”
这话好像很难反驳······
因为好东西有好东西的价儿，差东西有差东西的价儿，真品有真品的价儿，仿品有仿品的价儿。
于是桂生便又问道，“那您想代卖多少钱？”
“六千大洋！对了，你还要抽走卖价的一成半呢，那底价就七千吧！”
一说这价儿，那就肯定不会当康熙本朝的真品卖了，甚至连官仿都不是。
因为不要说一套康熙官窑十二花神杯了；就算是清三代后续两朝——雍正和乾隆的官仿十二花神杯，那也得是万数以上的价儿。
而康熙本朝的一套，整个琉璃厂也没有铺子能给端出来。
估计能找出零散的几只，但凑齐一套就难为人了。
康熙青花五彩，不是什么太过稀奇的品种；但这十二花神杯，集诗书画印于一体，工艺又是精巧绝伦。
其实，它的称呼应该是“十二月花卉纹杯”，但是因为每一种应月花卉，都指代一位历史上的著名女性，是为花神，所以才被惯称为“十二花神杯”。
这又给加持了一个历史文化意义。
当然，最关键的，还是一套太难凑了。
康熙一朝哪怕烧过多套，到民国初年也两百多年了，不缺不损能流传下来实属不易，而且还应该在宫里。
除却八国联军直接抢走的，能从宫中流出零散几只，那就不错了。就算是太监偷着往外卖，也极难偷出一整套。
在文玩古董之中，但凡成套的东西，不仅往往价值更大，而且更能激发人的收藏欲望。
莫小年想起前世干脆面里的水浒卡，一百单八将啊，但还是有人坚持着要集齐。
听男子说了七千这个底价，桂生不由看了看莫小年。
“我再看看。”莫小年随即拿起一只杯子，细细看了起来。
“我就说嘛，掌柜的不在，这鉴定嘛······”男子摇了摇头。
莫小年之前已经大致扫过，现在细看一只，基本也就搞清楚了。
这应该是乾隆以后，嘉庆到道光时期，民窑做的东西。工艺还是不错的，特别是画工，也算是民间高等级的画师了。
清中晚期民窑，仿康熙官窑十二花神杯一套，当下行情也就是能到千把块，这还是因为工艺水平不低。
这位生面孔男子想要七千，属实太高了，根本不可能卖出去。
“东西呢，大概是嘉道的民窑，这样的水准，单只能卖个二三十块，一整套肯定比单只相加高得多，应该能到一千。”莫小年一边说，一边继续看，十二只杯子总得过一遍。
“也就是说，你们卖不出七千的价格喽？”
“也不能说卖不出。古玩行呢，每一件东西都不一样，都有可能出现特例。要是有人当官窑买，还觉得七千捡漏了呢。”
莫小年接着说道，“所以，您要坚持七千，我们没意见。万一卖不出，交保管费就行。”