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第215章 宿敌

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提起牛津大学就离不开政治和宗教,因为牛津大学毕业的学生多数都信奉圣公会,也叫安立甘教会,或主教制教会。

圣公会是基督教的新教三个原始宗派之一,也是带有盎格鲁-撒克逊人礼仪传统的宗徒继承教会。

圣公会的起源很早,不过声势壮大起来是在16世纪,那个年代正好是欧洲的宗教改革时期,英格兰的新贵族和资产阶级,希望加强王权、削弱天主教会,摆脱罗马教廷教宗的控制。

1533年,国王亨利八世禁止英格兰教会向罗马教廷缴纳岁贡,次年,促使国会通过《至尊法案》,规定英格兰教会以国王为英格兰教会的最高元首,并将安立甘教会立为国教。

牛津大学和政治牵连的非常密切,学校中的宗教气氛异常浓厚,在19世纪中叶以前,每位入学的牛津学生都必须宣誓效忠英国国教,也就是圣公会。

异教徒可以就读,但拿不到学位,剑桥大学就恰恰相反,剑桥并不排斥犹太人、无神论者等等。

因此信奉圣公会的牛津人,他们引以为傲的一项重任就是,拥护英国在全球的政治和文化利益。

效果也很显著,牛津大学诞生了7个国家的11位国王,19个国家的53位总统和首相,86位大主教以及18位红衣主教,唐宁路10号的英国首相宅邸,更是被戏称为牛津大学分校区。

查德威克能够从刚才的录音中,一下子就听出“上主乃我的光”这句话是牛津的校训,恰恰验证了一个道理。

无数历史经验教训都告诉我们,最了解一个人的,往往不是他本人或者他最亲近的朋友和家人,而是他的宿命敌人。

查德威克和乔治一样,都是剑桥大学毕业的学生,他们是好朋友,可是两个人在大学时期的表现却泾渭分明,是完全不同的两种生物。

那个时期的乔治亨特是一个沉默低调的学生,甚至有些书呆子属性,大量时间和精力都花在图书馆里面。

而天生就具备领袖气质,行动力又超强的查德威克,在她的大学年代,就已经是学生社团中叱咤风云的大人物。

剑桥大学那么多的社团都是干什么的,别的作用不知道,必然有一项与生俱来的本能怂牛津!

所以同为剑桥毕业的学生,查德威克能敏锐的在录音中发现这句话的异常,而乔治则是迷迷糊糊的后知后觉。

牛津人是很自大的,相信是他们统治着世界,而他们的宿敌剑桥人会撇撇嘴:我们根本不在乎是谁在统治世界!

牛津和剑桥都有几百年的历史,从建校开始就是世界上最好的大学之一,在19世纪之前,英国也仅有这两所大学,一个在伦敦的西南部,一个在伦敦的北部,都是在泰晤士河的支流旁边。

俗话说,一山不容二虎,除非一公一母,或者一攻一受,剑桥和牛津两所大学,为了争到底谁才是英国老大,在很多方面都展开了激烈的竞争,双方的学生之间也互视为仇敌。

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