赵祯回到白石谷校场，一众庄丁、军士，一齐上前将牛马分开。
忙活了半天，才将校场上的牲口分开驱赶去不同的牧场。
其中的母马都送去小平山段景住处，牛羊暂存在枯树山牧场，赵祯打算在百子山、云台冈也建一座牧场，和枯树山牧场一样，为临近的县城提供肉奶等物。
随着地盘的扩大，如今梁山州政策也有许多变化，最重要的就是土地政策，对每户可以购买的数量，也放松了不少。比照宋朝之制，官府只按照田亩，分五等收税。当然，目前还只统计田亩数目，分等的事还要往后。
拥有土地的富户、地主就不能逃避税收，地多了，就要招募庄客耕种，毕竟撂荒的土地也要征税，三年不种就收归州县。
再者，驱散迷雾后，梁山州多有荒地，允许庄户申请后，登记造册，开荒种田，免一年之税。
如此一来，富户、地主豪强就不能肆意逼迫无田客户，租子合理，不缺两税，对官府来说也无损失。
至于将来人口多了，土地不够，手握土地的地主肆意加租，逼迫无田庄户反抗的事，对赵祯来说，还有些远。毕竟三阶之后，赵祯必定是要将自己统领的土地具现出去的。
至于力役，赵祯与萧让等人商量之后，也未全盘接受宋朝之制。
徭役全部采用雇役，除了军士人家，其余人家都要出役钱，按户收取，贫富五等各有差。这部分钱用来掘港汊，修水路，开河道，修筑大路，添造房屋、整理城垣。主要是用来养【修造营】的，农闲时节，也能以此雇佣庄户。
至于吏役，就是梁山州最为不同的地方，除了官，吏也都登记在册。吏做的好，可以做官，此举也是对选官的一种补充。
算是除了科举、察访举荐、恩荫之外的另一条做官的路子。一来，不使有才之人遭埋没。二来，也是为了让吏有盼头，认真做事。
按宋制，官有正俸、禄俸、职俸、元随佣人衣粮、茶酒厨料、薪炭盐、饲马草寮供给、米面羊口之给、职田。当然赵祯这里没有如此多名目，只有正俸、职俸、阶俸。吏也按职位，官府每月发给正俸、职俸、阶俸。只是数目上就要少些。
安置好了带来的牛羊，赵祯使人叫来金大坚。
见礼后，赵祯指着地上的雕版，对金大坚道：“兄弟，这《金刚般若波罗蜜经》雕版是我新收来的，连同插画，共有六十四块。我已让瓦罐寺主持圆光看过了，你安排下去，这书印刷两千册，一千册送来庄上，让赵都管存起来，下回我带回主世界。”
“另外一千册，让圆光按照登记在册的寺庙僧尼多寡，送去各处。剩下的分作两处，存在瓦罐寺、莲花寺。”
金大坚听了，点头应下。
赵祯接着道：“我听萧让说，从其他几处县里搜集全了四书五经的雕版？”
金大坚笑道：“不错，不仅如此，还有一部《春秋左氏传》的雕版，论精美，这十部书里，当属此书。这些日子，我等正在修补雕版，字迹有损坏的重新雕刻。过些日子，就可以成书。”
赵祯听了，也笑道：“如此最好，书坊里的各色匠人仍要招募，书写、刻字、校对、印工、装裱匠人都要带些徒弟。除了四书五经，其余典籍也要逐步补齐。活字制作的如何了？”