原本朝廷只能收一户人家的税，现在就能收两户人家的税了。
这种政策使得入赘成为一种被歧视的行为，许多人不愿意接受。
尽管如此在一些特殊情况下，如无子嗣或家境困难时，招赘仍不失为一种解决问题的途径。
只是如此一来赘婿在家庭中的地位，往往都较低，需要承受更多的压力和责任。
对于秦朝来说，入赘之人本来是个成年男子。
按照常理若这名男子正常成亲，那么大秦就会多一户人家，朝廷也能够多收到一份税务收入。
然而当一个成年男子，选择入赘女方家。
原本应该增加的户籍却没有增加，这意味着朝廷将少收一份税收来源。
面对这样的情况，秦朝政府采取了一种严厉的措施：将入赘之人打入贱籍。
赘婿在秦朝社会中的身份，与罪犯相差无几。
无论是劳役还是兵役，都会优先安排给他们。
这一政策使得赘婿们在社会中的地位低下，备受歧视。
秦朝政府之所以采取这样的政策，一方面是因为入赘行为减少了国家的税收，另一方面也是出于维护社会秩序的考虑。
通过贬低赘婿的地位，可以防止更多的男人选择入赘，从而保证国家的税收稳定。
由于秦朝将入赘之人打入贱籍，这导致民间百姓也对赘婿产生了偏见，甚至看不起那些愿意做上门女婿的人。
在这种背景下，赘婿失去了对子嗣的冠名权，也就成了顺理成章的事情。
当然当封建王朝进展到了明朝，相关政策已经有了很大的改变。
如果出现绝户这种特殊情况，出嫁女确实是可以全盘接收娘家财产的。
这里需要说明一下，所谓“绝户”就是负责户籍登记的相关部门，找不到其他可继承家产的男性家属信息。
然而洪武年间的大明律例，同样明确规定：户主必须承担相应的社会责任，包括完成对相应赋税的缴纳，以及兵役或徭役的征发。
也就是说大明对于女性财产权利的照顾，并不是基于对她们切身利益的关注，更多的是从国家层面上的综合考量。
父母也不希望看到女儿去服徭役，为了避免自己的女儿受到影响。
有一定资产的富绅们，通常会选择通过“招赘婿”的方式来规避风险。
因此朱棡在讲解“戏猴局”的相关寓言故事时，之所以要做这么长的铺垫，就是想让大哥朱标明白一个道理。
无论是谁都不能，只考虑个人利益，而是应该站在更高的角度看待问题。
只有这样才能更好地理解和应对，复杂多变的局面。
同时朱棡也是为了提醒朱元璋，关注这项大明律法的相应弊端。
从而降低赘婿群体不断扩大，对税收产生的潜在不良影响。
然而在场的两位大明核心决策人，似乎都没有意识到这个问题的严重性。
朱标看到朱棡一副若有所思的模样，一脸迫不及待地催促道：“后面王员外一家的情况如何了？”
坐在不远处的朱元璋，也同样面带不满地说道：“之前咱看老三交上来的那几本书，就和他现在讲的这个故事一样。
一部分是心理描写，还有一部分掺杂着自己的旁白观点。
另外一个剧情写了上万字，居然都没结束。
好不容易有本《三国演义》，还算能让人看得过去。
结果还是人家罗贯中写的，和老三这个晋王一点关系都没有！”