平藏和绫人对视一眼异口同声地回答：
“雾岛。”
为什么。
平藏先解释：“平松崇说小广来雾岛好几次探望则江，他有没有可能，是去探望母亲？”
钟离：“有道理。”
绫人解释：“岛上的原嘊寺会吸引海傀儡，它坐享分化的灵魂上门，一如以前。”
钟离：“很有道理。”
穿越重雾回到雾岛。
三人拿着小广母子的合照询问。
第一时间来喜久家求证，夫妻俩惊讶地说：“长得好像，这个是她的孙女吧？”
村庄裏，好多渔民也曾目击过：在、海滩上、山下、未经开垦的田边等，女孩在漫步、游泳、看书、或仅仅是註视打鱼的渔民。被目击的时间，无一例外都是两三年前。
近两三年没人再没见过她。
莫非，小广母亲来雾岛后又离开了？
浪船船夫们却一致说：“这男的一年来岛好几次，他有自己的渡船，每回都是一个人来。”这么看，小广母亲上岛后，没再离开，只是没再被人窥见而已。
三人又来到九条阵屋询问。
然而，将士们都在辖域内活动，纷纷说没见过。绫人喃喃：“你们真的不再挣扎想一下吗？”他被脑海裏的声音聒噪，开始揉眉心，脸色很差。
钟离提醒：“要不要回原嘊寺？”
平藏和绫人异口同声：“对哦！原嘊寺还没有去过！”
原嘊寺，最初是为了诱捕海傀儡灵魂。常理说，就算海傀儡的禁忌之地了。灯下黑，加之寺内只有三个僧侣，不自觉就遗漏了。
三人奔进去。
小沙弥刚做完功课：“施主，你们回来啦，托马施主没有一起来啊？”有点失望，他一直惦记着托马呢。顾不上寒暄，三人拿出照片让他辨认，小沙弥看了看，说没什么印象。
寺裏的其他两人：方丈被山下的渔民请去做法事，大师兄一早去渔村买米了。
正说呢，大和尚挑着米担回来了。
大和尚才瞄一眼，眼睛放光：“来过来过，两年前的六月中旬来的。”
“好记性。”
“啊哈一年到头没来过几个香客嘛。”
“他俩做了什么？”
“跟所有香客一样，敬香，拜佛，听了一下午诵经。用过斋饭后，在宿坊休息了一宿。咳咳，小僧还带这位女子参阅了藏经阁，咳咳，就角落裏的那个小书房。没几本书，在石桌边，小僧给她泡茶，还聊了许多见闻，嘿嘿女子还会吟诗，声音好听。”
后来呢？
大和尚怅然：“次日我起个大早，准备拿手的小菜招待，左等右等，都不见那父女俩起床。”敲门无人应答，推门进去，人去屋空，两人天没亮就离开了。
“我跟那女子还讲了许多逸闻趣事，需要一一详说吗？”大和尚意犹未尽。
你留在肚子裏慢慢回忆吧。
钟离让大和尚带路，一同去渔村找方丈。路上，平藏绫人询问方丈的生活细节，不知不觉走到山脚。
绫人忽觉少一人：“钟离呢？”
平藏：“诶？”
佛像、香烛、香火、佛垫，简简单单又应有尽有。小沙弥手拿经书，敲着木鱼，漫不经心念着翻阅着。听见脚步声由远及近，走进院子，鸟雀扑簌簌惊飞。
“施主，您回来啦？”小沙弥欢悦地说。
“啊。”
钟离站在门槛处，目光落在小沙弥的手上：“我能看看那本经书吗？”
小沙弥压住经书笑吟吟：“您想看吗？”
“您又看不懂。”
钟离笑了：“我不用看懂，就是好奇他们都不太会念经，只有你无师自通，是你格外有天赋呢，还是这经书有什么不同。”
他袖出长风攫掠过来：
《咒术幻图》
钟离运风翻页，书页哗啦啦地翻过，眨眼间全映入他的脑海：“你一边读咒术一边念佛经，不会念岔吗？”
小沙弥笑：“这就是天赋吧。”
钟离将《咒术幻图》往院中一掷，书化作利剑，插|进石桌旁的巨树，树干一劈两半，轰然倒下，树心露出一具尸体，早已腐败不成人形，骨架纤细。
钟离：“她是你曾经的豢养者。”
小沙弥拍起了手，笑说：“小僧还以为永远不会被发现呢，你看，小僧对她是不是很好，树可以活很久很久。”
轻易占据旧日豢养者的躯壳。
又随意抛弃。
因为遇到了更合适的年少躯壳，小沙弥得意洋洋：“就是海雾神大人也无法拒绝命运的邂逅啊。”
“你不是海雾神，你只是祂的秽体。”钟离冷静反驳。
真正的海雾神是意念灵体。
没有实形。
小沙弥被说中痛处，脸色骤变，目光沈下：“没想到你非要找死。我还打算放过你们，一个个的不能通灵，尤其是你，石头一样没有任何灵性！”
“我的灵性岂能被你探知？”钟离笑了。
写到这一章，都要收尾了，忽然发现忘了神之眼！
尴尬！赶紧在第32章糊墻补bug！
补bug1：
托马长嘆一声：“那时家主昏迷得蹊跷，像妖邪作祟，神之眼还不见了，我们便请来神社的巫女做法。”
补bug2：
绫人醒来后，十分颓靡。
那时，托马还猜测，是不是神之眼丢了，导致家主精神涣散的。毕竟眼狩令时，许多持有者被收缴神之眼后也精神涣散。
托马没敢声张，暗地裏找遍稻妻，至今也没找到神之眼。
【所以，绫人的神之眼从幻境醒来时，就不见了。】感谢一直留言和看文的小可爱们呀
=^_^=