张仲景的事不用再说了，没意义。他还是更关注东吴造纸这个。他是喜欢吴国太的。但他不得不说，他不是很相信，造纸这真是吴国太弄的。
不是因为吴国太是女子，他的夫人也是女子，他可不敢小瞧了她。但是吴国太前几十年，真的没什么可说的地方。
现在吴夫人去世了，她一个似妾非妾的老妇人，若不是先吴夫人的亲妹妹，怎么会有国太之名？
之前，东吴就喜欢把先吴夫人拿出来说，各种吴太夫人的传说，无一不是说他们大贤大德。也就更突出了孙权侍母至孝的人设。于是，这会儿，吴太夫人没了，他们就拿吴国太出来说事。这让诸葛亮怎么相信。
说她给孤儿捐了钱，他相信；说她不忍孤儿没用能写字的东西，于是自己去造纸。诸葛亮也是一路读书过来的，他也没纸啊，他们谁又不是用竹片写字，洗了写，写了洗，一直到把竹简洗黑了，绳子洗烂了。
而东吴的山上，一年四季都是竹子，这够他们写到地老天荒吧？所以，这个理由实在很牵强。
所以，他只问“造纸”，没说“国太造纸”。而他在看到信笺之后，就更觉得孙权在鬼扯了。这样的纸，真的是为了给稚童习字的？或者说，这个，是一个老太太做得出来的？他来做，都没有这个自信能做出来。
“就是国太病中找的玩意，发散药性所用。”周瑜瞥了诸葛亮一眼，淡淡的说道。
张仲景这事，他要把人弄回去，总得让刘备同意，不然，刘备有个好歹，东吴这边不好说。而且影响张仲景的名声。但是说到造纸上，周瑜就不想谈了。
各世家向孙权施压的事，他可不信诸葛亮不知道。而诸葛亮出身山东士族，他们诸葛家在琅琊郡虽说不如王家那么出名，也是说得上的家族。
不然，也培养不出“龙、虎、狗”了。虽说这会，还没这说法。但是，诸葛家的教育能力由此可见一斑。
教育能力，也是家族的实力的象征。读书破万卷这个，除了个人勤奋，重点是，你知道这时书籍有多珍贵吗？谁家有万卷书，那都是妥妥财富与底蕴的证明。
这时，诸葛亮的立场，可是真正的对立面的。他代表的除了是士族阶级，还有就是刘备集团。
东吴越好，对刘备集团来说，压力越大。他自不会支持他们造纸、印书的。