当然，也是如此，“郑和下西洋”题材，意义深远，这才是第一次地理大发现，只是西方中心史观猖獗，西方势大，以至于子孙不能给祖先正名。
同时，也是两种文明、逻辑、道路、模式。
要想拍好，就要戳破虚伪西方的面皮，要有推倒西方叙事的意志，展现出截然不同的文明，否则很难拍好。
......
“日月日月，是什么血脉自唐虞三代起挽狂澜？”
形成了历史的唱和。
“唐虞三代”是指古代中国的尧、舜、禹三个时期，代表深厚的文化正统性和延续性。
一方面大明中国自认为，唐虞三代中国之后，他才是最正统的。
另一方面也是中华历史的传承脉络，可以追溯到“中华文明源头、圣王时代”。
并且都是真的，不是讲故事。
.....
“令山河重铸，令金瓯无殇！”
点名了大明的历史地位，重造了山河，增加了历史厚重感。
歌声之中，除了豪情，还带着一丝丝叩问。
这个叩问，是对宇宙，对日月，也是对当下。
毕竟。
当下山河依然有一块缺口，金瓯并未完整。
所以，引出了下文。
......
“日月日月，那天宫是否有答案？那巨龙落尘何时还？那雄鸡何时唱响未竟的诗篇？”
巨龙还、雄鸡唱响，实际上是一个问题，也就是中华民族复兴何时实现。
结合前文的“唐虞三代挽狂澜”带着历史的厚重与不屈；
“山河重铸、金瓯无殇”的斩钉截铁；
以及后文“铮铮向星汉！”的坚定决心。
无不表面这个疑问，向天地、祖先和历史询问，并非迷惘和无助，更多是对未来的期许，充满了无畏的探索与豪情。
龙游浅滩只是暂时！
未竟的诗篇一定会完成！
......
“大明大明承天罡！煌煌圣火耀八荒！”
到此，副歌再次爆发，比第一次更加磅礴，展现了大明的壮阔。
“大明大明，这江山已重焕新妆！红日照神州，万世沐朝阳！”
“红日照神州”形成了历史的回响。
“万世沐朝阳”是美好的祝愿，也是正在进行的回答。
在农业时代中华文明能够实现百年、两百年的和平，在物质丰富的工业时代，以中华之智慧，可以实现千年、两千年，乃至于更久的和平和安康。
大明中国，和平的环境，带来了科技进步，发展到了当世第一。
工业中国，理应更强。
后世，从西方资本逻辑，似乎已经到了极限，但是从东方来看，不过才刚刚开始。
农业时代中国的生活水平的下限能达到其他地区的上限，工业时代达到了吗？
农业时代中国向天挣命，几代人去治理江河。
工业时代，山移完了吗，海填上了吗，黄河这个不听话的妈，当上称职的母亲了吗？‘
总不能农业时代，随机肘击自己的孩子，工业时代还肘击，这不是白发展了！
至于说，某些人制造的本子焦虑。
一个无主权的战败国，也配！
......
后面的副歌再度爆发。
“大明大明承天罡！煌煌圣火耀八荒！大明大明，这江山已重焕新妆！红日照神州，万世沐朝阳！”
更加的坚定，仿佛天地共鸣，情绪推向最高潮！
只剩下童音，凝聚收束，汇聚成为最强音，以孩童之声，宛若金铁交鸣，留下一个斩钉截铁、充满坚定与自豪的合唱。
“大明大明！嘿！大明！”
如同战阵最后的冲锋号角，响彻云霄后余音回荡。
......
沈善登要以《绣春刀之日月重开》敲开电影行业的大门，《日月重开大明颂》必须要将电影精神完全包含在里面。
唯有震撼所有人，特别是韩三平，才有机会。
所以，他要这首歌，听起来震撼人心。
再以清澈嘹亮的童声合唱，直击心灵。
听到“再来一遍”的要求，似乎，成功了！
笔记本播放器已经播放完毕，但那声音带来的冲击却远未消散。
最后一个音符落下，余音在狭小的会议室里荡漾。