许敬宗一进来就看到了那张花熊皮。
他摸着那黑白二色的皮子，笑道，“这是貘啊，太上皇和当今圣上都曾将蜀中进贡的貘皮赏赐大臣，
武德四年平王世充后，就曾一次赏赐功臣七十二张貊皮。”
他展开皮子，摸着那柔顺的毛，“貊似熊，而白黑，出蜀，食铁。而秦岭山中亦有貊，似熊而白黄。
这是好东西啊，寝其皮而辟瘟，图其形而辟邪。”
此物是汉中到蜀地的特产，山海经也说邛崃山出貊。
“当年我父亲为前朝大臣时，亦曾得赐过一张貊皮，寝处时覆其皮可以驱瘟疠、除湿气，居卧时图其形，可以辟邪气、慑宵小，
司徒公，此物在长安属稀罕物呢。
周天子就曾要求巴蜀方国进献貔皮了，甚至在更早的黄帝时期，被称为貔貅的貊就被带着上战场，还有个食铁兽别称，黄帝曾下令驯养貔貅等猛兽，助战阪泉。”
许敬宗看到这张花熊皮，想到了他父亲曾受隋帝赏赐的那张，打开了话匣子滔滔不绝。
“这貊的名字很多，貘、貊、白熊、花熊、白豹、白罴、文罴、银狗、华熊、花头熊、竹熊、杜洞尕、峨曲、角端、执夷、食铁兽、驺虞、貔貅，古书中载有三十多个名字，
貊的皮不仅能驱瘟辟邪，而且还可做药用呢，
其似熊而小，能食蛇，以舌舐铁，可顿进数十斤，溺能消铁为水。有误食针铁在腹者，服其溺则化···”
李逸都听不下去了，
蜀地百姓习惯称大熊猫为花熊、白熊，确实很多部落首领会猎熊、穿熊皮吃熊肉，这就跟他们猎杀虎豹，然后把虎豹皮穿身上一样。
但要说花熊能食铜铁，甚至大熊猫的尿都有化铁的本事，他就绝不信了。还人误食了针铁在腹者，喝大熊猫尿就能化掉，这纯属扯淡了。
要说许敬宗一个江南人，信这些倒也情有可原。
大熊猫明明是吃竹子的，但各种传闻里都说它食铜铁，甚至说花熊偷吃老百姓家里的铁锅，还有说跑到城里，连城门上的铁皮也不放过。
花熊皮毛光滑无比，确实是好，不过李逸脑子里这可是国宝，
那么憨态可鞠。
许敬宗却还在那道，“貊膏治痈肿，能透肌骨，全身都是宝呢。”
传说中还是蚩尤坐骑呢。
军中到现在也还有驺虞幡，如果一方举起绘有大熊猫的驺虞幡，就代表这方停战求和，因为驺虞也被称为义兽。
许敬宗建议李逸从那些部族首领那里弄些貊皮，跟虎豹皮、犀角象牙一样运回长安，既可进贡天子，也可出售。
物以稀为贵。
在蜀地，貊皮和虎皮一样不算稀有，许多猎人家都有，更别说部落首领们，弄个几百上千张皮也不成问题。
李逸摆手，
大熊猫那么可爱，实在不忍心下手。
“花熊温驯不杀生，被称为义兽，并不扰民害命，吃的也是竹子，还是不要过多捕猎伤害，
毕竟和大虫不同，
这蜀滇大虫多，经常会害人性命，需要定期捕猎，保护民众。”
四川有华南虎，云南有云南虎，虽说在后世灭绝，比大熊猫还惨，但在这个时代，那也是人人喊打，甚至有点泛滥的存在。
花熊发起怒来，其实也很猛，能独战狼群，但不主动招惹，其实还是憨憨可爱的。
这年头的滇蜀不仅有花熊、老虎，也有大象犀牛这些，豹子、狼就更多了。
李逸打通牦牛道、筑城屯田，最主要的敌人，当地的獠蛮羌等土著已经降服，但各种猛兽却也还是不小的麻烦。
只能是以后让驻军、城傍多沿线围猎、驱赶了。
“说到这个进贡，得重新理定一个规矩。”李逸没再跟许敬宗讨论花熊，说起了正事。进贡这个事情，其实也是有一套规则的。
进贡的物品、数量等等，虽然很多时候没有明确规定，但也是有套潜规则。
李逸现在希望能够把有些事情放在明面上来。
进贡既是代表羁縻蛮夷们的臣服，这必不能少，但也得考虑到蛮夷们的承受能力，不能让他们吃不消而生起怨气，继而对抗。
最好的办法，还是羁縻蛮夷们进贡，然后朝廷赏赐，就跟藩属国的朝贡一样，
把这一切，包装在朝贡里，实则为贸易。
而且不能是简单的贸易，
最好的就是向周边藩属、羁縻输出大唐高附加值的奢侈品，比如各种精美的丝织品、锦缎刺绣绫罗绸缎，又比如精美的各种瓷器，又比如工艺精湛的金银铜器物，
再比如漆器，
茶叶糖酒等。
这些是昂贵的奢侈品，大唐还可以提高其定价，
比如这嶲州二十七羁縻州刺史，向朝廷进贡犀角、象牙、虎皮、金银等，朝廷回赐丝绸瓷器等，
这实则是一桩贸易，明面上两边物品等价，但朝廷的物品是高附加值的，蛮夷们的是最原始基础的物资。
更重要的是，丝绸瓷器等回赐给蛮夷酋长们后，还能做为样品，打开蛮夷地区的奢侈品市场，这些酋长们得到这些精美奢侈品后，必然会带动更大的需求。
以后朝廷能够向蛮区卖出更多，奢侈品换资源，
甚至潜移默化的在文化礼仪上影响他们。
“根据各羁縻州县的物产，以及其人口、富庶等，拟一个进贡的单子出来。有马的贡马，有牛的贡牛，产金的贡金，”
贡物需要是有特色的珍稀之物，