冯盎之前一直对南扶州的战事冷眼旁观，只怕也没想到，最后他儿子的东合州给丢了。
原本，冯盎还想利用冯暄、陈龙树、谈殿几方势力在罗窦诸垌的明争暗斗，好坐收渔利，自己也想控制罗窦诸垌，
谁料最后偷鸡不成蚀把米。
现在他把这个儿子派来洛阳，
明面上说是让他接替智戴，来侍奉天子。
其实还是想从朝廷这里得到些增援。
冯盎手握几万精锐，
但他明显不想自己冲上前去跟他们拼命，要是自己这些兵马拼没了，他这个高州都督，也就做到头了。
把这个丢了东合州的老三送来长安，
接替冯智戴成为质子，是想跟朝廷借兵请援，
这个老三，相当于是借贷的抵押物。
岭南的狸獠蛮，中原朝廷也称之为俚人、僚人、俚僚人，俚僚不分，都属南越人。
许多岭南的俚僚豪酋，都是南下的汉人豪强大户，可中原朝廷一样称他们为俚帅、僚渠帅。
比如说三大家族的高凉冯氏、南平宁氏、泷州陈氏，都是被称为俚帅。
还有诸如永平李光度、白州庞孝泰、昭州周庆立、桂州李光仕、定州吕子廓、象州杜条辽、罗州庞靖、梁化邓马头、苍梧陈坦、冈州冯岑翁、藤州李光略等等，
这些所谓俚帅，绝大多数都是南下的汉人豪强大户，在当地数代经营后，成为一方俚帅。
反倒是如谈殿这样的真正的俚僚垌蛮出身的首领，在岭南实力都不强。
就连冼家这样的俚族大首领，都得依靠和冯家的联姻，才能保证地位。
现在谈殿占领的罗窦垌，在汉代时属于苍梧郡端溪县。
垌之本义，本指田场，同一水源的耕作地区。后来指耕作和生活在同一片地区的族群，是多个村落组成的部族。
罗窦垌就是一个很大的部族。
当初泷州陈氏和高凉冯氏，都想把罗窦垌和周边诸垌，纳入自己统治，明争暗斗多年。
隋朝时，陈龙树之父陈佛智，就联合广州俚帅王仲宣起兵反隋，而那时还很年轻的冯盎，
则在当家祖母冼太夫人的命令下，率兵救援广州讨伐陈佛智和王仲宣，
一开始本来是派了长孙冯暄率兵去讨伐，
可冯暄却跟陈佛智、王仲宣等暗中往来，引起冼太夫人不满，她是坚定站在隋朝这边的，于是让次孙冯盎去接替换帅，将冯暄下狱。
最后年轻的冯盎也是阵斩陈佛智，其子陈龙树只得引败兵逃到钦州，投奔宁氏。
冯盎和冯暄、陈龙树的恩怨，可以说就是从那时结下的。
“司徒公，
如今岭南诸叛党声势极大，朝廷已连失数州之地，
还请司徒公能够向陛下进言，早派大军南下平定叛乱。”
李逸笑着给他倒茶，
“这是家中，你就跟九娘一样叫我阿兄便是。”
啜饮着茶水，李逸脑中浮现出岭南的地图，甚至能在上面勾勒出各方势力地图。
陈龙树能从钦州重返泷州，甚至被授为南扶州刺史，其实就是朝廷为了牵制势力较强的冯盎所为。
当年陈佛智被冯盎阵斩，
陈家兵败，一蹶不振，陈龙树更是只能寄人篱下，在钦州宁氏一呆三十多年，
陈龙树对冯盎的旧怨，不可能遗忘。
因此才有了李靖平定萧铣，南巡岭南时，奏请朝廷，在罗窦诸垌设立南扶州，并让陈龙树来做这个刺史。
就是不让冯盎吞下这一大块地方。
堵住他们北上扩张之路。
而这几年，冯盎也就故意对陈龙树冷眼旁观，看着他被谈殿和冯暄围攻，而不救援。
否则，
冯暄和谈殿联手，
也不可能把陈龙树赶回泷州。
现在冯盎既没得到南扶州，又丢了东合州，就急了。
想让朝廷帮他夺回失地，甚至想借朝廷之兵，拿到南扶州。
这怎么可能呢。
罗窦垌在大山之中，但水源充足，是岭南重要的农业产区，谈殿部族也是在冯陈的明争暗斗中趁机崛起的。
智彧妻子九娘见李逸沉吟不语，
便笑着道，“阿兄，这次从岭南回来，带来不少那边的土产，既有荔枝干，也有荔枝蜜和荔枝酒，
还有几样名字很特别的小吃，有猪笼饼和猫屎糖，名字奇怪了些，可都很美味。
就说这猪笼饼，当地就习惯用小竹笼装，饼似猪崽，制作方法则是用面粉、糖浆、碱水、茶油等制成饼皮，再用豆沙、叉烧、椰丝等做成馅料，最后刷蛋、烘烤，变成了美味的猪笼饼了。”
猪笼饼是装在竹笼子里像小猪崽，而猫屎糖只有拇指大小，上面沾着椰蓉，又有花生粒在上面，圆柱的外形，看着还挺像猫屎。
“知道阿兄喜欢喝茶，这次就还特意带了那边大雾岭半山腰上的石崖茶，都是几百年树龄的古树茶。”
李九娘带了许多土产来，除了之前冯家送过的那些海鱼干等，这次还有不少当地小吃等。
这些土产，
李逸都收下了，