其中，土坝、草坝、石笼坝等，被唤作“软堰”。此类堰坝，取材便捷，造价低廉，然漏水问题较为严重，容易损坏，需时常修葺维护。
而砌石坝则被叫做“硬堰”，以浆砌大石头垒成，坚固耐用，寿命长久；然其造价不菲，且需要精湛的技艺和大量的劳动力。
永宁县这座堤坝，外观巍峨，貌似“硬堰”。
然而在水面之下，却是另一番景象，偷工减料之处比比皆是。
许多本应以砖石筑就的关键位置，竟被随意地以当地土料、砂石替代。
“难怪会突然崩塌。”顾旭心中暗忖。
正当他思绪纷乱之际，他眼角的余光突然瞥见堤坝废墟之上，静静躺着一个石头雕刻的人偶。
那人偶雕刻工艺粗糙，形态似人非人，似鬼非鬼，透出一股诡异的气息。
当顾旭的视线与那人偶空洞无神的双眼交汇时，一股莫名的寒意从脚底油然而生，迅速窜上心头，仿佛被一个未知的鬼物注视一样。
“厌胜！”他立刻认出了那个人偶。
“厌胜”之术，是大荒一种特殊的巫术，能以诅咒之力制服人或邪物。
过年时候家家户户在门上换桃符，辟邪引福，便可以算是厌胜之术的一种。
顾旭也在自己宅中施展了些许厌胜之法。
比如将一株柏科植物藏于屋内，可以延年增寿；再比如在房屋楹柱与横梁相连的木块中，巧妙藏入一片桂叶，可以促进居住者学业进步。
虽然厌胜之术多半旨在避凶趋吉，为人们带来好运与安宁，然而，也不乏有人利用厌胜法术进行诅咒或陷害他人。
顾旭曾在古籍中读过几个与厌胜之术相关的故事。
其中一个叫做“偶相斗”。
故事讲述了一名木匠在主人不注意时，将两个披头散发、激烈角斗的裸体木偶藏匿于房梁之上。自此，那户人家每晚都能听到屋中响起不绝于耳的角斗声，被骚扰得难以入睡。
另一个故事叫做“砖戴孝”。
有一显贵之家，四十余年来丧事连连，家中总是笼罩在悲伤之中。
后来，一场风雨摧毁了部分梁垣，人们才在墙壁的夹缝中发现了一块裹着孝巾的砖头。原来，这是当初修建房屋的工匠暗中施下的厌胜之术。
……
在诸多案例中，厌胜之术往往是出自工匠之手。
他们地位卑微，常常受雇主肆意欺压、克扣工钱。
当他们感到深深不忿时，便会在施工期间以厌胜之术进行报复，在屋内埋藏一些称之为“镇物”的物品。
当雇主入住后，全家人的运程就会变差。
轻则家宅不宁，重则患上恶疾、遇上灾劫。
显然，藏在堤坝中的这个石人，便是工匠们留下的“镇物”，旨在诅咒堤坝的坍塌。
…………
注：“砖戴孝”、“偶相斗”故事参考明代杨穆《西墅杂记》。