t第二零六章虽然开始极为惶恐不安，但是稍微习惯了一段时间后，这些买来的仆从还是老老实实在海边起了房子，嗯，作为“主家”的慧慧和女孩没有说，他们这些下仆自然不会问一个很严肃的问题:他们有没有地契这个问题。
实际上作为主家的根本不知道还有这种东西存在一当然，就算知道也不会当做一回事一普通的“地头蛇”或者“过江龙”自然会考虑封建统治阶级和地主阀的武力还有舆论问题,可是一头货真价实的“应龙”
就算明知道他们没有地契,大概本地的官府和拥有地契的地主都会者者实实的当做不知道这回事，通常来讲这种官億和地方豪强最大的一个特点就是:当他们嘴里说若某个东西罪大恶极、危害极大的时候，通常那个东西是基本无害的，而假如真的是一头能够轻易摧毁他们的庄园、宅邸、田产甚至城池的怪物，那么他们是绝对不会用这种措辞更加不会直接动武的。而且对于官僚来说，慧慧的存在是利大于弊的，简单说就是，他们可以名正言顺的往上报本地受灾严重然后请求朝廷拨款和减免地方税收而实际上他们收的税不会少一分甚至还能炒作恐慌、匣积米粮等形式再割一波韭菜，而更好的是这波韭菜还不需要和上面分润，全进自家腰此时海岸附近已经多了一座小小的村落，相比正常的渔村来说，这里没有渔船，而和普通自然村相比，又没有开垦的大量田地，只有一些种植蔬菜的小块田垄，长势还十分的不好，让人看上去就会怀疑这些人的生计来历到底是什么，毕竟虽然人不多,但是依然不是可以轻易养活的，更别说税和徭役的问题了。
“哗啦立”一头肥壮的鲨鱼被慧慧一尾巴抽到岸上,准备就绪的健仆用简易的鱼叉将它剌死,这种鲨鱼的内就是这些人的主要食物了，虽然鲨鱼肉又骚又腥,还带若难闻的臭味,但是不管怎么说这都是肉类，说的不客气点，就算是这种“臭肉”也不是一般的庄户人能够天天吃上
更别说这些来源是破产佃户的奴仆了，他们过去的生活当中只有豆饭程美，而且还是只有壮劳力才能有这种干的食物并且一次只有一碗可吃，妇孺只有一些残羹剩汤可吃，就这还得是年景不错的时代，能够在过年时吃个自家养的鸡蛋什么的就是莫大的享受了。所以，就算这些鲨鱼肉极为难吃到了龙不吃的程度，这些奴仆还是吃的很开心的，至于说慧慧的残羹剩饭那当然是她的两个侍从的特权,这些下人是没资格吃的,当然,幼龙女也没有可以养活几十号人的残渣，如果愉吃龙的饭食的嗯这种人还是有的,死2个外加被咬死1个之后就没人干这蠢事了。
“啊呜”肥美的鲨鱼肝被慧慧口吞掉,幼龙女就将注意力转移到了自己的食物上面去,鲨鱼的鱼肝和鱼翅都是慧慧的，而内就是大家的，这些人将鲨鱼肉用海盐和一些野菜起腌制起来，大量的盐分和苦涩的野菜在定程度上很好的中和了那股子味道，达到了勉强能入口的
锅混着野菜的咸味肉羹还是不错的。
“开饭了”一大锅鲨肉羹湍上桌来，用一整块原木剖开的木桌上放着一叠木制碗筷，大量动物蛋白的摄入让这些奴仆从外表上看上去倒是颇有了几分豪门仆从的味道，别的不说,一般的小地主家都不敢说每天饱食肉饭的程度,这满脸的胶原蛋白和长期大量吃肉与锻炼出来的一身魁梧腱子内就不像是普通小门小户养的出来的。除了鲨肉羹,两位厨娘还做了两大锅贝壳海菜汤，海菜是一种沿海礁石上的附若植物区别是一锅里面没有壳只有贝肉，还是超大块的贝内与大块大块的鱼肉,汤面上浮着一层乳白色的油脂，散发出充满了香料和调味品的馥郁香这是独属于幼龙女的汤菜，幼龙女也会和大家一起吃饭,当然,对于她来说这和吃点心的区别不大而也因此这些奴仆才能在幼龙女周围安居下来没有被龙睬死,因为在惩慧看来,这些生物可以达到15只黑猫的作用而且还能消耗掉那些吃自己的鱼获的鲨鱼,作用等同于垃圾而另外一锅就是普通的贝壳加上海菜、紫菜和藤壶之类的玩意儿煮的清汤了，不过也没人有意见，嗯，有意见也没胆子和一头站看快十丈的“应龙”提啊，何况说,身为下人这种餐点已经是严重超标准待遇了。
“去取一罐子新酒来”看见幼龙女一脸ovo的慢慢爬到桌上,往陶锅边上一一坐就抓着大木勺子往自己嘴里塞肉汤，厨娘指了指不远处的阴凉处挖出的临时酒窖里面的罐子，唐代的酒多为果酒和米酒,度数大概相当于现代的醪糟的程度，并且因为过滤水平不足，里面还会漂浮大量的杂质和末溶解果肉，所以因而便有了“绿蚁新醅酒”这样的说法。
绿蚁是说酒里面有很多果肉残渣，看上去就像绿色的蚂蚁
这也是目前为止都里镇还没有被一头醉龙整个碾平的原因,我是说暂时没有,因为在都里镇外，场盛大的祭祀正在准备当中，由于最近连续出现了异兽捕食耕牛的问题，官府逼得没办法只能找个吉日祭祀，然后选取优秀的猎户前往猎杀这头异兽。为什么
要祭祀就是因为这头异兽怎么看都像传说中黄帝磨下的“应龙”，所以才需要先进行大规模的祭祀,祈求祝福顺便也是陈述自己是逼不得己的自卫反击，而不是故意要和天神之类的过不去,请祖宗诸神莫要怪罪。古代祭祀的最高标准即为“太牢”，所谓三牲为牢，一般以猪牛羊三种大型牲口来作为祭祀用的肉食，而在祭祀完之后这些肉食会根据参与人员的身份、地位、职务进行分割食用，最初的“宰相”就是干这个分肉的工作。o由于食肉和祭祀乃贵族的特权，所以用这个来称呼为天子“执宰”分割天下田土、官爵、利益的要职，而通常在这种祭祀上，担当“执宰职务的会选择德高望重的地方望族长者或者官职最高的人。除了传统的正常祭祀外，还有和尚道士的水陆法会召开，总之，大概就是十分具有中国特色的仪式现场,本者反正不要钱多少信一点和遇庙就拜的习惯,几乎是不管佛道还是路边毛神都给顺便祭祀了一波,以有枣没枣打三竿的心态搞得可以让那些真正虔诚的教徒原地爆炸一样的诡异。相比祭祀天地祖先的正规祭祀的端庄沉重、礼法森严来说,这些顺便搞的法会就是一片混乱了,甚至连那些萨满巫师都在里面混了落而本地人除了那些因为耕牛被捕食而如丧考妣的村人外，大部分人完全是一副逛游乐场的心态和表情。要知道在这个娱乐活动匮乏的时代,这种大型祭祀简直就好像是某种超大型嘉年华或者演出一样,十里八乡的闲人都会狂奔而来一尤其是现在是农闲，还没开始春耕就是奔祭祀上要分给大家吃的下水和碎肉也得来啊
“喷啧好大场面啊”一名穿着整齐的道人在人群当中望若简易木台上的“群魔乱舞”口中喷喷有声，戏呢”旁边看热闹的平民问道“哎呀贫道我不擅长祝祷科仪，只能在下面看个热闹了。”道人摊摊手，“希望各位同道能够看在老祖的面子上给者道几杯淡酒暖暧身子”