桃知见状，插话道，“依奴才看，额驸送来的这套衣袍饰物，没准儿是多年前，科尔沁还未受满人影响时，时兴的衣饰样式。”
“记得奴才初入宫在慈宁宫当差时，曾有幸见过苏麻喇姑珍藏的蒙古衣饰，样式古朴粗简，牛角头饰远不如现在的精巧漂亮，与这相差无几。”
苏麻喇姑是太皇太后从科尔沁部陪嫁来的侍女，生性聪慧，心灵巧。
大清开国之初，衣冠式样皆是她钻研过满、蒙、汉服饰后，主持制定的。她本就是科尔沁人，里存有多年前的科尔沁衣饰倒是常事。
容温觉得桃知的话有几分道理。
因蒙古世代游牧草原，牛羊动物对他们来说十分重要。所以，许多部落的衣饰，都难免透着对动物的崇拜与敬重，蒙古贵族妇人们大同小异的牛角头饰便是最好的例子。
班第送她一件多年前科尔沁部时兴的粗简袍服，而非受满人影响后的精细袍服。虽然奇怪，但好像也不难理解。
毕竟，这才是草原与科尔沁部真正的传承。
就好比，如今朝极力主张满汉一家，满人宫妃们的箱笼里也大多存着几件袅袅娜娜的汉女衣饰，闲来无事穿一穿，贪个新鲜。
可一旦要去正经场合，还是会规规矩矩换上旗装。
理清楚这套衣饰的源起后，容温对其兴大增，主动让宫女帮她换上。
可出来往分毫可现的西洋舶来镜一站，便后悔了。
——她这身紫红搭翠绿，远远望去，不知道的人还以为茄子成精了。
班第这什么眼神！
在满屋子宫女怯怯低笑，饶是容温素来淡定，也忍不住捂脸。
第二日，万寿节。
容温当然不可能想不通，穿那身紫茄子装。
清早起来，换好朝服朝冠出门。
舆车与班第都侯在门外，容温视线第一时间捕捉到了昂然立于马上的班第，目失望一闪而过。
他没穿她送的新袍子，照旧是从前的装扮——没有任何纹饰的深色袍服，足蹬同色蒙古靴尖半卷毡靴，墨发高束，灰眸刻霜。
两人略打过招呼