新四军纪念馆坐落于茅山镇，建筑独特，1985年建成，1988年重建占地面积约16000平方米，馆内展出各类实物及图片3000余件，并采用声、光、电等高科技手段，生动展示了当年新四军奋起抗日的英勇场面。
一九三八年夏，陈毅、粟裕等同志率领的新四军东进抗日，创建以茅山为中心的苏南抗日根据地。它是中国共产党在华东敌后最早创建的根据地之一，它长期屹立在敌人的心脏地区，充分发挥了尖刀作用，基地作用和枢纽作用，为中国革命作出了重要贡献。
为了缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，教育后人，经省委批准，于一九八五年九月建成了茅山新四军纪念馆，一九九八年又在原馆址的基础上，进行了重新翻建。新馆占地面积一万六千多平方米，展厅建筑面积三千七百多平方米，基本陈列是《新四军苏南抗日战争历史陈列》。展览共分“苏南人民奋起抗击日军侵略者“、“新四军开辟茅山抗日根据地“、“新四军东进北上“、“苏南抗日根据地的艰苦坚持“及“苏南人民夺取抗日斗争的最后胜利“五大部分。展出各种珍贵文物和历史资料3000余件.
新馆造型别致，雄伟壮观，既表现了茅山三座山峰的雄姿，又展现了革命前辈业绩光照千秋的气势。从1985年开馆以来，每年接待游客是由原先的10万余人次逐渐增加到每年30万余人次。馆内还先后接待了中央以及省、市、部队等高级领导干部，新四军老干部，老战士达一万人次；根据有关部门的安排，原新四军领导吴仲超、王必成、段焕竞、江渭清的骨灰均安葬在纪念馆院内。近年来被省、市有关方面列为“校外德育基地“、“青少年革命传统德育基地“、“中小学生德育基地“等。
茅山新四军纪念馆于1998年在原馆址的基础上进行了新馆的重建工作，整个工程历经一年半紧张设计，修建与布置之一，于1999年3月15日正式对外开放。
【苏南抗战胜利纪念碑】
“苏南抗战胜利纪念碑”碑名由原国防部长张爱萍将军题写，为纪念苏南抗战胜利五十周年，于1995年9月1日落成此碑，全高米寓意由镇江市万共产党员捐资所建。“碑前放鞭炮，空中响军号”被誉为“世界一绝”。许多建筑学家、声学专家对此奇特现象，经多次研究，仍未达成共识，相信您的到来一定会有新的见解。
苏南茅山抗日根据地是当年全国开辟最旱，坚持最久的抗日根据地之一，在日伪顽长期夹击下，苏南军民的抗日呈现出了罕见的艰苦性和复杂性。苏南中共组织和新四军始终高举抗日民族统一战线的旗帜，开展了艰苦卓绝的反扫荡，反清乡和反清剿的斗争，苏南抗日根据地先后抗击和牵制日伪军10万多兵力，在5000多次的作战中毙，伤，俘日伪军达4万多人。苏南人民的5万优秀儿女参加了新四军，7000多人为国捐躯，其中县团以上干部牺牲的就有百余人，苏南抗战的历史雄辩地证明，中国共产党及其所领导的抗日军民是全民族的中流砥柱。苏南人民的抗战业绩，从根本上打破了日本法西斯妄图把苏南沦陷区变成以华制华，以战养战的基地计划，从而为全国抗日战争的胜利作出了重大贡献。
为纪念在抗战期间牺牲的烈士，在党支部和国家的支持下，茅山“苏南抗战胜利纪念碑“于1995年9月1日正式建成。纪念碑宽6米，高36米，须弥高米，寓意镇江市全体共产党万人；碑身高28米，寓意新四军第一，二两个支队来自南方八省健；，碑前有317级宽16米台阶，每组50级，寓意抗占胜利50周年；6组寓意6月，最后17级是17日，寓意6月17日是新四军韦岗处女战胜利的日子。空心碑体用钢筋混凝土浇筑，碑阴刻有纪念碑为“一九三八年五月，奉中共中央之命，新四军东进苏南敌后，建立以茅山为中心的苏南抗日根据地。在陈毅，张鼎丞，谭震林，粟裕等领导下，五万兄弟踊跃参军，浴血战斗五千余次，毙伤俘敌四万多名，七千将士壮烈捐躯，其勋劳业绩，彪炳史册。值抗战胜利五十周年之际，特立此碑，永志不忘。“落款为中共镇江市委员会，镇江市人民政府敬立。
于1995年9月，纪念碑前两侧又各建六角碑亭一座，在碑后还另立有光荣榜一块，记载建碑捐款单位和95位抗日老同志的名单。
1997年除夕之夜，茅山脚下一居民在燃放鞭炮时，偶然发现，每当爆竹升空爆炸后，纪念碑上便响起一阵清晰的“嘀嘀哒，嘀嘀哒……“的军号声，他趄矗立在山岗上33米高的苏南抗战胜利纪念碑望去，碑上并无疑物，碑下也无人影，更奇怪的是这位村民手头的爆竹声一停，军号声即停，爆竹声一响，军号声也随之响起。他为了探个究竟，就壮着胆子带上家人上了那个山坡，经过仔细查看之后，并无任何异物，于是立即报告了有关部门，从此纪念碑下放鞭炮，碑上空响声军号的奇观就这样不胫而走，后经有关部门志专家的多次研究，调查，均无法正确解释这一奇特现象，因此，纪念碑从此也被人们同茅山怪谜联系在一起。
【乾元观】
金坛乾元观，这座曾是新四军司令部驻地，又有着悠久历史的古老道教修炼场所，今日正焕发着新的光彩。乾元观
乾元观，坐落在群山环抱、翠竹掩映的江苏省茅山东麓金坛市境内的青龙山郁岗峰，是茅山道教圣地“三宫五观”之一。始于秦始皇时代(公元前221年一前206年)，李明真人炼丹于此，初名炼丹院。1993年11月修复开放，是江苏省唯一的一所坤道道观。
南朝梁天监十四年(公元515年)，陶弘景建“郁岗玄洲斋室”，炼制丹药。陶弘景(公元456-536年)，字通明，自号华阳隐居，溢贞白先生，江宁穆陵人，是著名的道教思想家、医学家。梁武帝多次下诏，聘其出山，协理朝政，均被婉言谢绝。梁武帝明其意志，便将太子送往茅山，拜他为师。每逢大事，均向陶咨询，人称“山中宰相”。唐初，茅山道士王远知(公元528-635年)，深受皇室尊重。至此，后人给茅山以“秦汉神仙府，梁唐宰相家”的赞誉。唐天宝年间(公元742-756年)，李玄靖居此，敕建“栖真室”及“会真”、“候仙”、“道德”、“迎恩”、“拜表”五亭。宋天圣三年(公元1025年)，赐名“集虚庵”，继改观名为“乾元观”。元代，有房屋800余间，主要建筑有宰相堂、松风阁、太元宝殿、玉皇殿、斗母楼、灵官殿，东、西拜堂等。明代有全真道士阎晓峰，号希言道人，因其蓬头垢面，人称“阎蓬头”，继承全真龙门教派，主张清修为本，先性后命。“究理尽性，以至于命”，取“乾元”之意，近取诸身，远取诸物，教人“惟精惟一，允执厥中”，重开龙门复字岔枝门派。自阎祖开始，龙门岔枝阎祖派“历代相传，至今已24代。”清咸丰年间毁于战火，同治年间重建。清末至民国五年(公元1916年)，康有为隐居于此。1938年夏，陈毅奉命东进抗日，于乾元观松风阁设司令部，于宰相堂设政治处。可惜于抗日战争中，这一著名宫观全毁于战火，有住持惠心白等道士12人被日寇所杀，仅有今茅山道长朱易经幸存，还留下李明真人炼丹井、古碑、古树等。解放后，建房屋11间，归茅山林场看管。1993年4月，林场迁出，复由道士们使用。
今日的乾元观，仍继承全真派的优良传统，在女道长尹信慧的领导下，每天坚持早、晚功课，念经打坐，抚琴采气，修真养性。
乾元观道长尹信慧，金坛人，曾学法于杭州抱朴道院8年，琴棋书画、腾挪弹跳，皆能上手。乾元观开放，她应邀出山，重整乾元观。她认为，一所好的道观不能仅靠历史名气吸引人，更要有好的道风。百年大计，人才第一。为此，乾元观一恢复，她善于对前有的青年坤道加以培训，以自己的全部身心和技能教授她们。每晨五时，青衣道姑们便起床，在观内外进行练功、打坐、念经等功课。一年多来，小道姑们的技艺逐日提高，每人还掌握了一至二件做法事的乐器，有:月琴、琵琶、古筝、二胡、三弦、笛子、箫、档、擦、铃、鼓等，多者会三四件法器。
在乾元观外的沟沟坡坡上，长满了秀美、挺拔的修竹，每至春季，粗黑的竹笋钻出地面，乾元观人却从不挖一棵。乾元观的举动赢得了附近百姓的尊重，他们种在观外的菜，从未发生少菜现象。去年，当地大旱，水库见底，庄稼枯死，而乾元观的菜地依然郁郁葱葱，似乎天也护佑。
乾元观年轻的道姑们，现已迅速修建了380多平方米的三清殿，近200米的围墙，9米宽、130多米长、193级进观台阶，3里长、12米宽的乾元观公路，雕塑镀金的三清神像，并安装了程控电话，使这古老的道观重展新容。
[编辑本段]2、江苏泰州市兴化茅山
【概况】
茅山古镇具有两千多年的文明史。汉景帝时，咸阳茅氏三兄弟（茅盈、茅衷、茅固）来此修道，故名“三茅山”，简称“茅山”，又称“北茅山”。该镇地处兴化、东台、姜堰三市交汇中心，地理位置优越，水陆交通便捷。东与全国不锈钢之乡戴南镇毗连，西与周庄镇、陈堡镇接壤。省级航道唐港河和兴姜河穿境而过，贯穿全镇东西的茅顾公路东连宁靖盐高速，西接兴泰一级公路，与上海、南京、杭州等城市时空距离均在三个小时以内。该镇是中国戴南不锈钢产业集群重要的生产、研发、特流、信息、金融中心。
全镇土地面积平方公里，其中耕地面积万亩，总人口31081人，非农人口4256人。下辖姜太、茅山东、茅山西、纪荀、茅山北、朝阳庄、薛杨、顾冯、孙王、南朱庄10个行政村和社区居委会。2007年实现国内生产总值亿元，财政收入1229万元，第三产业从业人数7500人，第三产业增加值7934万元，年末各项存款14001万元。开通有线电视6000余户。自来水普及率99%，农民人均纯收入6138元。
五十年代“茅山人民公社”曾受国务院周恩来总理亲笔嘉奖，被评为社会主义建设先进单位。茅山镇孙王村曾和江阴的华西村齐名，茅山人民在劳动中创造的《茅山号子》一直唱到中南海，受到毛泽东的称赞，并在国际大赛中获奖。【茅山景德禅寺】
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茅山流氓