太上皇，越来越不要脸了。
这是和珅打暖阁出来后对太上皇发自肺腑的评价。
心里的原话。
伺候太上皇二十多年了，和珅这一次真是打心眼里觉得这位主子不要脸。
“高祖”这个庙号，他老人家怎么好意思要的，还明晃晃的暗示和珅这个首相去为他争取。
是，和珅是忠心的好奴才，是“太上办”的主任，是主持军机处的首相，是朝中坚定不移支持太上皇的“保守派”领袖，问题是这种事和珅怎么争取？
庙号之事，不是他和珅一个人能左右的，那是嗣皇帝和满朝重臣共同议定的大事，不是他和珅一个领班军机说能就能的！
可看太上皇这架势，摆明就是希望生前把“高祖”这个庙号敲定，要不然不至于那么暗示和珅去“鼓捣”。
做法像谁呢？
魏明帝曹叡。
有史以来，生前就给自己确定“烈祖”庙号的皇帝独此一家。
不过曹叡这么做是有苦衷的。
曹叡没有亲儿子，担心养子曹芳长大成人后会改变皇统，追尊自己的亲生父亲，从而降低甚至取消曹叡这位养父的尊崇帝位。
故而曹叡这才生前利用皇帝权力把自己的地位用法律形式固定下来，即庙号“烈祖”万世不毁。
太上皇呢？
他跟人曹叡不一样，其是亲儿子继的位，所以根本不用担心继任者会取消他的死后“待遇”，如此，拿什么理由去操作生前定庙号的事？
不管办什么事，总要有个借口吧。
而且，曹叡生前定庙号已是史上一桩笑话，太上皇要跟着学，比曹叡还要让人发笑。
咱大清能是他曹魏可比的？
咱这可是正儿八经的大一统王朝啊。
怎么办？
和珅头大，已经拂过太上皇一次心意了，难不成再拂一次？
已经被太上皇敲打一次了，再敲打一次，他这领班军机的位置弄不好能被福长安取代。
回到府邸后，和珅便让人把女婿赵安叫了过来，先是告诉对方太上皇同意由他出任阿桂丧仪总负责人，接着便将太上皇有意给自己弄个“高祖”庙号的事说了。
“高祖？”
这个庙号让赵安脑海中的前世记忆如潮水般涌来。
前世，据清朝相关资料记载，乾隆那老王八蛋晚年的确念念不忘自己的身后事，尤其对庙号十分上心。
这个可以理解，毕竟对乾隆而言长生这个东西追求不了，又眼看着要嗝屁，那么只能在精神层面寻求最后一丝告慰。
好比后世有许多领导任上做的事，不管是对还是错，都不希望后人否认。
哪怕错了，也要坚持不动，直到时代大潮强行去扭转这个错误。
想要自己生前干的事不被后来者推翻、否认，又能体体面面漂漂亮亮见阎王，就必须给自己弄一个保险。
“祖”这个庙号便是最大的保险！
相当于核心。
核心，是不可以被否定的。
按照传统“太高世中”排名来看，“太”字庙号，那是开国太祖、太宗的专属，含金量最高。满清有太祖奴尔哈只，太宗洪太，那是开基立业的始祖，乾隆无论如何也够不上。
“高”字庙号，仅次于“太”。
一般高祖通常是开国皇帝或中兴之主的庙号，比如汉高祖刘邦、唐高祖李渊。
乾隆这个自大狂自视甚高，觉得自己虽非开国之君却有开疆拓土之功，统治又长达六十余年，功绩足以媲美历代高祖，起码比中兴之主要强。
而“世”字庙号通常指守成令主，“中”字庙号更是平庸之君才用的，乾隆想都不会想。
看来看去，唯有“高”字才配得上他。
不过，“高”字后面绝对不能配“宗”，必须得配“祖”字。
没办法，谁让宋高宗赵构把“高宗”这个庙号弄臭了，且乾隆本人更是赵构的头号黑粉。
早在乾隆三十八年，其在《题宋中兴圣政草》一诗中开篇即质问：“少康光武始堪称，何事建炎号中兴？”
意思是说在朕眼里古代真正能称中兴的君主，只有夏朝少康和东汉光武帝刘秀。即便是商代武丁、周宣王，也不过是“振起祖宗既衰之业”，较之少康、光武已大为逊色；至于唐肃宗收复两京，因李唐宗社未移，亦不宜称为“再造”。
这些人都不配，你一个偏安半隅的宋高宗怎么配称中兴之君？
“宋高宗仅有东南半壁，始终委靡无能，苟图自全之计，不忍为父兄雪耻，恢复中原，以为偏安则可…顾觍然谓为中兴，不亦深可鄙哉！”