这两天在家里，旁边的院子里敬香的人络绎不绝，闲暇之余，张岚会用功德灵眼仔细的观看一下旁边院子的气场。
观察了一段时间之后，张岚心里有一个打算，不过原来张岚想的是慢慢来，看情况再说，而现在如果有着做法事的这个名义，张岚觉得自己能办的事情有了眉目。
在传统的观念中，“不孝有三，无后为大”的封建思想影响巨大，传宗接代、延续香火的观念根深蒂固，所以古人以早得子为荣。古代人们对怀孕过程没有科学的认知，常常认为怀孕有着超自然的力量，从而促使民间形成了一些求子祈嗣的习俗，婚后怀孕较迟往往即行“祈子”。
祈子的方式多种多样，主要有押子、舍饭、拴娃娃等，还有拜神许愿祈子的方式。
拜神许愿祈子有时由祈子妇女亲自去，有时由婆婆代替。祈子者来到神像面前，先烧一炷香，磕头祷告，倾诉无子之苦，表达盼子愿望，最后许诺，若能得子，就要还愿，或送金钱或送礼物，甚至是重塑金身等，五花八门，各有承诺。如果女子祈子后没怀孕，也不敢埋怨神灵，更不能到处乱说，只好再去烧香。若还是不行，换个庙宇便是，反正天下送子娘娘塑像多得是，虽是一个神，却有无数个分身，换一换重新祷告即可。
张岚查看的求子接嗣的法事资料上，说的就是在拜神许愿的时候，祈子之人请他人帮忙请求，如同现代办事之前先找中间人去疏通关系一般。
求子法事首先是选一黄道吉日，中间人用黄纸墨汁书写好疏文。盖上法印，法印可盖在最后落名处。然后，设坛，此法白天、晚上都可进行。坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。请诸神在阴中帮助，求子接嗣，如求到子后如何还愿，报达神恩。中间人可以帮助求子的人请求神灵求子，将疏文焚烧，代替求子者再叩三个头。再焚香蜡纸，谢师、送神。