从去年五六月被官府收拢，七八月分批进山，入冬前匆匆圈建了简陋的寨墙，以及位于寨中的神祠。
整个冬天，教民们都没能得闲，龙君道的粮食并不算充裕，而运入山里更是耗损颇多，教民们不但要省吃俭用，还得想法子捕猎或采集，又或者渔获以及挖野菜等等。
此外还要争分夺秒的砍树，树干用来搭建房屋，树枝和边角料则用作柴火，因为砍树还经常会与周边的原住民发生冲突。
而这个原住民多数并不是人，前言曾说过，山里边的势力，对于麾下地盘的控制是非常有限的，往往只能以点状的控制少量核心地区，至于其他地区，则以妖众时常沿道巡视而已。
这样也就有了大量的夹缝区域，只要小心点，甚至可能居住了数十上百年，几代人下来，都可能不被此地主人所发现，不过也有可能是发现了懒得管，毕竟妖王们粗疏惯了。
其实若是放大一些来看，即便是山外的大虞朝，也差不多类似，毕竟伏龙山也位于楚州巫郡境内，但大虞朝廷，却也懒得管，也就是山里的妖怪们闹的凶时，再派兵杀戮镇压一番即可。
而类似伏龙山的地方，在大虞朝九州境内比比皆是，管理代价大于收益，代朝廷牧守地方的官府，也就没多少兴趣费时费力甚至可能会闹出祸端的去强行管理。
甚至于，各县之间都存在有大量的荒地，县城如点，道路如线，串联成了整个王朝，王朝盛时，由这些点线辐射开来，挤压侵蚀非王朝控制下的势力。
但王朝衰败之时，却又不可避免的被反向侵蚀，庆林府所在的巫郡，还算是楚州西北的郡府，若是再往南边，朝廷的威势就减弱的更厉害了。
甚至楚州以南的岭南四镇节度，更是军城之外，几无王土，出城百里便如敌国般。
教民新建的村寨，不可避免的会将原本潜藏居住的土著给惊起，然后各种冲突和杀戮也就不可避免，这类问题之前许深那边就遇到过。
但好在许深那边距离山外不过几十里到百里，除了些野兽外，妖异并不多，而且实力也大多偏弱，类似许深早前在庙里遇到的恶鬼，就算是实力强大的了。
就在这种打打闹闹，每天都有人因为各种原因死掉的紧张氛围中，冬天过去了，春天来到了，忙碌了一冬还没死掉的教民们，接着就进入了下一轮的忙碌中了。
见缝插针般的开垦田地，用火烧杂草和土壤，翻地捡出碎石等杂物，然后将珍贵的种子播种下，第一年的产量就不必抱有希望了，能回本就算了不起了。
垦田并不轻松，在山里就更难了，层出不穷的毒蛇毒虫或凶猛的野兽，会平等的随机选择一个倒霉的教民。
每天能活着回到山寨里向龙君祈拜祷告，已经是所有教民眼里，最大的幸福了，苦难并不值得赞扬，但在苦难中不放弃的精神，却非常值得赞扬，这不是为了让谁感动或欣慰，而是生物求生的壮丽。
就如同自然中求活的生物一样，为了生存而拼搏，本就是一件最美的画卷，