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第四百五十三章 西学东渐,东学西渐

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  “陛下,波兰最近的蠢蠢欲动是对帝国的挑衅,我们需要给他们一个教训。”

  第二副宰相兼军务大臣克里斯蒂安向彼得建议,作为罗马最大的对手,波兰和立陶宛是需要被消灭的。决不能让他们阻碍帝国和其他盟友。

  “再等等,现在来说还不是时候。”

  目前来看,罗马和波兰还不是摊牌的时候,神罗内部的风暴还在继续,得看看弟弟能不能控制住。

  “朕让你做的事情好了没有?”

  “回陛下,已经选好地址了,预计两年内完工。”

  克里斯蒂安真是对这位新皇佩服的五体投地,说是见那些因为战争中残疾的士兵心疼,就要修建一座建筑安排他们养老。

  这是什么呀,这是皇帝对军人的仁慈啊。他们对上的都祈祷都听到了,这就是上帝派来的使者啊。

  君士坦丁堡已经传开了,皇帝要为退役军人和残疾士兵建造一个住处,只要是立过大功的都可以进入在这里安享晚年,当上将军的还可以风光大葬。这下子年轻人从军的热情高涨,一下子为帝国增加了不少军事人力储备。

  除了这个,最近政府中还讨论着另一件事。那就是前往东方的使团最近要回来了,而且还有大明皇帝派出的使团一同前往。

  得到罗马帝国的帮助,朱棣的新政能够较为顺利的推行。之前顶着压力开的海禁如今成为皇帝的钱袋子,户部也看能分一杯羹也就没有说什么。这次郑和再次下西洋,除了罗马使团外,朱棣还派吏部官员陈诚为首的大明使团前往。来增强两国关系。

  实际上,上回郑和从罗马帝国带回来的东西就给了朱棣很大的震撼。特别是那门小型火炮,威力比他们的碗口铳还大,射程还更远。他下旨让工部仿制,但失败了。

  火炮技术的落后让朱棣看到西方也是有厉害的国家,为此决定派遣使者与其交往。如果能够学到技术,那就赚了。

  实际上,罗马对大明的影响还不止这些。在浙江等地,当地的达官显贵都用上了罗马生产的玻璃杯、金碗,喝着摩尔多瓦生产的葡萄酒,真是好不快活。罗马传教士则效仿僧人,在宁波修建了第一座教堂,并努力融入当地社会。他们所带来的知识在当地引起不少文人的兴趣,但以正统学术自居的人是看不起这些奇人异事的。

  最有名的应该是在永乐七年(1409年)白鹿洞书院的辩论,罗马传教士和江西大儒围绕着儒家经典和程朱理学来辩论。

  传教士从周颂中摘抄句子:执竞武王,无竞维烈;不显成康,上帝是皇。来说明上帝早就在周朝存在,并且将教义和儒家经典强行融合。并且大胆的说现在的程朱理学是假的,这是强行把孔子经典给歪曲了。

  由于对方的想法太先进,以至于这些儒生都集体破防。那他们这些学了这么久的东西都是假的,那是不是皇帝都是假的?

  对于这个,传教士直接说皇帝是好的,但底下人好不好那就两说了。

  永乐皇帝是一个非常好的君主,他想让这个国家更强大,但下面一些尸位素餐的官员和地主阻止他改革,因为不改革他们获得的好处非常多。皇帝就应该乾纲独断,不应该被官员拿着祖训压人。

  这场白鹿洞书院的对决引起了一场地震,外来人员竟然公然向程朱理学开炮,这是不是要造反。自己是天朝上国,竟被外番小邦屡次挑衅,是可忍,孰不可忍。

  但朱棣很是受用,虽然的确有挑衅意思,但可以替他教训一下那些士大夫。整天说财政不足来罢免新政,都烦死了。

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