而“意”就是直接影响对方意识的手段。
很显然，上清观中，最有可能达到这种境界，有且只有一人。
而是否能够收徒，也代表着自己在门派内是否能够留下传承。
愿意持戒修道的则是需要师父改名。
在齐宣看来，观中至少有八人的武功，能够让他多看一眼。
掌门必须持戒！
……
这之中的规矩没那么严厉。
齐宣在一旁附和着笑了笑，并未说话。
至少有上千人分布在这些道观之中。
这件事的重要程度就和普通人能否留下后代一样。
掌门必须在持戒弟子中挑选。
换句话说，撑起天下七大门派之一上清观的，也就是这小一百人。
齐宇在一旁听着直点头：“这还是二姐功力深厚，我当时腿都软了，差点闹出了笑话。”
这两种情形对你的影响可谓是截然不同。
以及当你走在大街上，撞见了班主任。
因为算是这一代入门最晚的，所以齐宣在正式拜师之后就成了上清观第十一代的小师弟。
但是！
其中很多都是仰慕道家圣地而来此潜修的修道之人，他们之中绝大部分不会武功，但风餐露宿乐此不疲。
崇山峻岭，陡壁悬崖间，大大小小的道观不计其数。
而剩下的这不到一百人，才是真正习武修道兼具的江湖人士。
拜师仪式过后，齐宣才从师父宋鹤杨口中得知此人便是他们的大师伯，执掌门中戒律的大长老孙鹤清。
至于齐宣他们的师父宋鹤杨，虽说是前任掌门的入室弟子，但是因为入门时间短，无论是武功还是门内威望都难以和这几人并肩。
人为什么会被吓死，那是因为在受到惊吓时，即便身体没有受到致命伤害，但是大脑意识会判断此刻处于极度危险状态，促使肾上腺素疯狂分泌，致使心跳加快，血压升高，最后以至于心脏无法承受而导致人死亡。
这两百人中，又有近一百人是负责打扫等杂事的火居道士，他们大多是来自三清山附近村镇的普通百姓，上清观于他们而言，不过是一个可以养家糊口的的地方。
就好像是你在课堂上看有颜色的小说时，突然一抬头，班主任正面对面盯着你。
但是被掌控的“意”就是。
像大师伯孙鹤清这种，还停留在“意”最原始的阶段。
人是意识的载体。
另外还有田不群，洛音，钱鹤飞三位长老，武功修为也不在前四位长老之下。
但是他这小师弟还没当上两天，三长老刘诨师伯家的一个十一岁的孙儿就拜入了大师伯名下，取代了齐宣十一代小师弟的位置。
一旦违背，视作欺师灭祖！
……
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今天加了会班，缺的一章明天或者周六补上