第692章理想与现实
“哗啦。”
“欺人太甚。”
文华殿。
朱瞻基大发雷霆，案台上的文物被撒落一地，包括今日最新的报纸，报纸上刊登了陶鏴详细的演讲报告，许多的字眼深深的刺痛了朱瞻基。
“太子殿下息怒。”
文书房的官吏们连忙劝阻，于谦也打量着太子。
自己作为太子的老师，他深知自己肩负着为太子指引方向，并保驾护航的责任。于是，他决定亲自前往大理寺的监狱，与陶鏴进行面对面的交谈。
最后大挡发怒了，打伤了数人才带走了陶鏴，压入了京城，当陶鏴被押回来后，朱瞻基早就已经后悔，这是个大麻烦。
他虽然无法对世人发声，但是他准备通过自己的性命来发声，告诉世人们，人生来平等。
精神文明建设的道路太难了，一个不好会造成巨大的危害，朱高炽没有太大的信心。
这样的志士，绝对不是言语可以动摇的。
它既是一个集宗族、社会自治于一体的综合管理机构，又是一个集生产活动、文化教育、社会救助等于一身的社会组织。
开放是一股精神。
在阶级对立的封建社会中，他要求首先要关心平民百姓，满足百姓生活之必需，百姓的温饱能保证、能过正常生活，他们自然就满足了，由此建立一个众人向往之的和谐社会，这也就是何所追求的理想社会。
朱瞻基稍微冷静下来。
“是啊，大明是最好的，他理当最好。”
深吸一口气，努力平复自己的情绪。
正如后世七十年代的人们随地吐痰是常态，到了新世纪已经成为了极少数的现象，这是社会进步文明带来的现象，又是建立在经济发展的基础上的。
不等对方回答，陶鏴悠悠地继续说道：“当今皇帝是最伟大的人，以他的睿智，我相信他一定懂得这个道理。然而，连他都没有信心去实践，这正说明了这条道路的艰难。”
道从来不是顺利的，大道的路上充满了危险和险阻，陶鏴看到了大道，为此愿意付出自己的生命，以唤醒更多的人。
自信代表着开放。
大唐时期，百姓们脸上的自信开始回到中土百姓们的脸上。
还有，朱高炽想看看朱瞻基如何处理这件事。
他敬佩陶鏴的勇气，也感叹他的执着。在权势与利益的诱惑下，陶鏴不为所动，只为坚守心中的信念，这是绝大多数的人做不到的。
何心隐主张与百姓同欲。
担心会重蹈覆辙陷入北宋的失败境地。
“我没罪，锦衣卫也没权抓人。”
当下的大明比大唐有过之而无不及，成倍强盛于大唐，自然而然的孕育出更强大的文明精神。
劝客努力的说道。
陶鏴摇了摇头。
虽然大明立国已经将近一个甲子，可是被奴役的记忆还在百姓们的心里，这些不可碰触的侮辱和伤疤，仍然牢牢的锁住人们的心里。
它也是一个将儒学民间化的典型，是何心隐进行的带有强烈社会改造目的的实践性尝试。聚和堂讲究权利、义务、经济上的公平、平等。
“无君无父，是禽兽也。”
大理寺的职责是审理和判定案件，属于大明的最高法院。
大明社会里的思想涌动有数次的潮流，永乐朝先后发生过三波潮流，为新学的壮大普及提供了广大基础，新学思想的背后，不光是妇女们正大光明的出现在了街道上，也能与男子们一起挤公车，这只是一个方面而已。
再差劲的稳定社会，也比再文明的混乱社会要强。
朱瞻基从来不认为自己做错了，一切都是为了让父皇满意。
浙江的布政使要疯了。
大理寺卿是正三品的高官，此事当即汇报给了朱高炽。
但是也有认可他的人。
陶鏴目光清晰的看着杨溥，“人生来平等，这是我心中的信念，老夫愿用我的生命去捍卫它。”
陶鏴微微一笑，目光坚定。
气愤的朱瞻基，说到孟子的弟子所创作的语录，并且大骂道：“父皇仁德爱民，深得万民敬仰。然而，世间总有小人，心胸狭窄，无耻之徒。他们不识皇恩浩荡，反以怨报德，竟对父皇恶语相向。此等小人，实属可耻！我既为臣又为子，岂能视而不见。誓当尽忠职守，捍卫皇威，以正视听！”
见到众人的态度，陶鏴内心微微叹息。
陶鏴是当世的大贤，闹不好自己会身败名裂，在青史留下恶名，这是谁也不愿意的。
文楼方面没有反应，朱瞻基的压力更大了，内心开始了后悔，不该在愤怒的时候，轻易的做出决定。
几名弟子私下里进入监狱，探望他们的老师。
陶鏴的绝食如一颗投入平静湖面的石子，引起了层层涟漪。
朱瞻基有些失望，最后关键时刻，杨溥决定挺身而出。
等赢得了战争，再来商讨这些大道吧。
“这件事你们自己处理吧，以章程为重。”朱高炽轻描淡写的说道。
朱瞻基知道，父皇一定关注着此事，在这个关键时刻，不能让情绪左右自己的决策，自己需要更加理智地思考问题，找到解决问题的方法。
身为皇帝，为了大明的发展，朱高炽没有信心达成这些人理想中的社会，抓住眼前才是他看重的，至少先打赢战争。
朱高炽的案台上有完整的记录。
不久后。
人们讽刺他，嘲笑他。
甚至骂他是书呆子。
锦衣卫没有了自己的监狱，如果押入刑部大牢就需要走程序，动静越发的大了，可是难道兴私狱不成。最后还是杨溥出面，低调的押入大理寺。
三十年前，锦衣卫的名头闻之色变，如今虽然大改，可锦衣卫到底是锦衣卫，有了太子殿下的吩咐，锦衣卫有什么不敢做呢。
陶鏴没有认错。
以及万历时期，因为反对张居正关闭私学而被抓捕入狱，并开始绝食抗议，最后绝食而亡的思想家何心隐。
这并不是强迫的。
死了一个陶鏴，还会有更多的陶鏴诞生。
杨溥放弃了接下来的劝慰，失落的离开了监狱。