杨间在自家这条【神秘复苏】世界的时光大河的召唤，其本质是一种跨越时间维度的“广播”。
杨间展开的猩红鬼域，在这一刻不再是简单的灵异空间，而是一根刺入时间脉络深处的“锚点”与“楔子”。
它以杨间的意志为频率，以“救赎”为密码，向着这条时间线的每一个角落、每一个褶皱、每一个被遗忘的历史断层发出了穿透万古的讯号！
讯号所及之处，沉睡的、隐匿的、挣扎的、绝望的，所有与“灵异”与“厉鬼”纠缠的意志，皆被惊动！
时光大河，河岸边缘。
民国七老肃立如礁，镇压着不断涌来的污浊浪潮。
但他们此刻的目光，却不由自主地投向杨间，以及杨间身后那越来越盛、越来越诡异的“接引之光”。
那光芒已非单纯的赤红。
它开始分化、演变，呈现出一种难以言喻的“年代感”。
最古老的，是几乎与浑浊河水本身颜色融为一体的暗沉玄黄，仿佛来自文明诞生之前的蒙昧岁月，带着泥土、岩石与星尘的气息。
稍近一些的，是青铜般的青绿锈色，厚重、斑驳，隐约有鼎鸣钟响、金戈铁马之音回荡。
再往后，色彩逐渐鲜明，有秦汉的漆黑夜色中点缀赤红纹路，有隋唐的鎏金溢彩间流淌佛光道韵，有宋明的青灰雅致内藏风骨气节。
有近代的驳杂混乱里裹挟血火硝烟，更有来自未来的、冰冷而高效的银白与湛蓝流光，闪烁着超越时代的科技与诡异的结合。
“真君他在……呼唤所有。”
张洞低语，灰白眼眸中倒映着这万花筒般的色彩。
“不只是我们这个时代，也不只是未来。真君他在呼唤……所有时代。”
罗千脚下的坟土微微起伏，似乎感应到了比“厉鬼”更加古老、更加沉重的“埋葬”对象。
孟小董怀里的替死娃娃不安地扭动，那些跨越时光而来的“因果”，沉重到连它都感到战栗。
就在这时，第一批“回应者”，到了……
最先响应的，并非来自未来，而是来自……上游，是来自最上游、几乎与时间本身同样古老的“回音”！
河岸某处，空间如同被无形之手撕开一道口子，不是现代灵异力量那种阴森诡异的打开方式，而是更接近“天地自然开裂”的原始景象。
一种“概念”，此刻在顺着杨间的呼唤降临！
时光大河靠近源头方向的浑浊水面，忽然平静了一瞬，仿佛连其中翻涌的“恶”都感到了某种本能的忌惮。
那不是灵异的光芒，更像是……文明初燃的燧火。
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”
一个苍茫、粗糙，仿佛由岩石摩擦、狂风呼啸、雷电轰鸣与先民最初呓语交织而成的“声音”，并非通过空气传播，而是直接在河岸上所有存在的意识深处“响起”。
这不是语言，而是某种更原始的信息传递，是“意义”本身的震荡。
紧接着，三团无法用后世任何美学或生物学标准描述的“轮廓”，从裂开的空间中“流淌”而出。
祂们并非实体，更像是某种“文明原初概念”与“对抗原始恐怖经验”混合而成的信息凝聚体。
首者，形煌煌，色灼灼。
无面无目，却仿佛集“照亮”、“温暖”、“驱散”、“净化”、“焚化”于一体。
其轮廓边缘不断有细密的火星迸溅、熄灭、再生，身后隐约有一轮粗糙但威严的“天轮”虚影缓缓旋转。
仅仅是凝视他，便能“看见”无尽黑暗的蒙昧大地上，第一簇由智慧而非雷电点燃的火焰如何艰难腾起；
能“听见”先民围聚火堆时，对抗寒冷、驱散野兽、烹饪食物的欢呼，以及火中偶尔传出的、被烧灼的“异物”的噼啪哀鸣。
而在他的炎火深处，无数扭曲阴影挣扎，那是被最初之火“消化”或“镇压”的，伴随黑暗与寒冷而生的“畏光之影”、“冻寂之鬼”、“食梦之魇”。
他的意志纯粹至极
次者，厚重如大地，沉默如群山。
其“形”似起伏连绵的大地轮廓，其“质”似翻涌不息的肥沃土壤与坚硬岩石的混合。
脚下流淌的“土”沉浮着被永久埋葬于历史深处，永远没有可能复苏的诡异。
“承载”与“埋葬”，永远是文明立足的根基，亦是处理“异常”最原始却最有效的方式！
再者，缥缈如云烟，流转如时序。
其形变幻不定，时而如日升月落，时而如草木枯荣，时而如部落迁徙的轨迹。
身上浮现的剪影，记录着最早的“规律”与“变化”。
然而，在这看似和谐的韵律之下，也镇压着企图让日月停滞、令草木疯长、使血脉逆流的“悖逆时空之鬼”！
祂们甚至可能并非后世意义上的“个体”，而是某个极其古老时代，文明曙光初现时，最先觉醒的“先导”们集体意志与成就的象征性凝聚。
他们的真实名号早已湮灭在神话之前，连最古老的口传史诗中或许都只剩下一鳞半爪的隐喻。
但他们的“存在印记”，却是这条时光大河最上游，对“污染”与“混乱”最古老、最本源的“否定”与“抗争”烙印！
祂们的降临，让最上游那一片区域的浑浊河水，都出现了肉眼可见的“滞涩”与“褪色”！
仿佛污秽遇到了天敌，那一片区域的暗红污浊竟暂时淡去，显露出一丝早已被遗忘的、属于时光本身的、无色透明的“清澈”基底！
虽然这“清澈”转瞬即逝，被更汹涌的污浊重新覆盖，但这惊鸿一瞥，已足以让民国七老心神剧震！
“不是驾驭厉鬼……这是……”
张伯华声音干涩，作为深研灵异与医药之理的他，受到的冲击最大，“他们本身，似乎就是某种更宏大‘自然之理’或‘文明基石’的显化！那些伴随世界与文明诞生而出现的‘原始恐怖’，或许被他们……化为了文明延续的‘工具’、‘燃料’或‘奠基之石’！这就是遂古之初，生灵面对‘异常’所走出的……第一条路吗？！”
那煌煌灼灼的“光耀”轮廓，此刻似乎将无形的“注视”投向高处的杨间。
没有语言，只有一道更加炽热、更加纯粹的意志传达，如同最初的火种面对席卷而来的寒夜：“面对黑暗，唯有“火”，你们呼唤，我等……允！”
祂们的到来，如同在污浊长河的最上游，钉下了一根古老而坚实的“定河神针”，为后续所有时代的回应者，提供了一个相对稳定的“降临锚区”。
紧随这最初印记之后，真正可被后世认知与理解的“远古驭鬼者”，开始从上游各个时间褶皱、历史断层中，逐一挣扎浮现。
他们来自“三皇五帝”的传说时代，甚至更早的部落联盟时期。
他们的装扮各异，身披未经鞣制的粗糙兽皮，以骨针缝合；穿着简陋的麻葛衣物，染着矿物颜料；甚至赤身，仅以彩绘、羽毛、骨饰、石环遮掩或装饰身体，充满原始粗犷的生命力与神秘感。
而他们身上的“灵异”痕迹，比之后世更加直观，也更加惨烈，充满了那个时代生存斗争的酷烈与赤裸。
“咔……嚓……”
龟裂的时空缝隙中，走出一位形如千年干尸的老者。他皮肤紧贴骨骼，呈现一种青黑枯萎的颜色，仿佛被烈日与干旱抽干了所有水分。
周身散发着浓郁不散的“大旱”与“瘟疫”的灾厄气息，每一步踏出，脚下河岸的虚影便泛起土地龟裂、草木枯萎的可怕景象。
然而，在这致命的干旱与瘟疫气息中，却又奇异地混合着一股苦涩却清冽的草药香气，隐隐有祛除疫病、调和阴阳的微弱效力。
他或许曾是某个部落的大巫或首领，在对抗一场毁灭性“旱魃之灾”或“瘟鬼横行”时，不得已以自身为容器，吞噬或禁锢了那灾厄之源，代价是永陷枯槁，却也获得了散播与净化瘟疫的矛盾权能。
他浑浊的眼眸望向杨间，只有一片干涸的漠然，以及一丝几乎无法察觉的、对“终结”的渴求。
“哗啦——”
浊黄的河水中，一道身影踏浪而出。这是一位体格异常魁梧的壮汉，裸露的上身布满神秘的图腾刺青。
他的双臂发生了恐怖的异化：左臂缠绕着不断流淌的、浑浊昏黄的“水光”，隐隐有无数溺死者的虚影在其中挣扎哭泣，仿佛禁锢了一条泛滥的“凶河之魅”；右臂则燃烧着一种苍白的、没有温度的“冷焰”，所过之处连空气都仿佛要被冻结灵魂，那是某种焚尽村落却留不下温暖的“阴火”具现。
他眼神狂乱而痛苦，似是人族英雄与恶鬼强行融合的可悲造物。
他或许曾是某次大洪水或山火中挺身而出的治水者或灭火者，最终却不得不与灾难本身融为一体，成为了移动的天灾，也是沉默的守护者。
他朝着杨间发出一声混杂着水啸与火嘶的咆哮，不知是愤怒，还是响应。
“唳——”
凄厉的禽鸣撕裂空气，一位背后生长着巨大羽翼的女子从天而降。
她的羽翼一半是沾染不知名血污的艳丽翎毛，闪烁着妖异的光泽；另一半则是森森白骨，透着死亡与不祥。
她面容姣好，甚至称得上美丽，但那双眼睛却只有无尽的悲伤、警惕与疏离。她可能曾是部落中被选为“祭品”献给“山神”或强大“鸟图腾灵”的巫女。
她静静落在河岸一角，收拢那半肉半骨的翅膀，望向杨间的目光复杂难明。
这些远古的回应者，人数不过数十，但个个气息古老、诡谲、强大而沉重。
他们身上纠缠的灵异规则，往往直接关联着最基础的生存与死亡、自然伟力与禁忌恐怖。
他们没有欢呼，没有激动，大多只是沉默地看向杨间，看向这个陌生的、散发着神性威严的后世召唤者。
他们眼中，是历经无尽沧桑、见证太多兴衰后的疲惫与麻木，以及那被杨间召唤强行从灵魂深处勾起的一丝微弱的、几乎不可察的“希冀”之光。
那或许是对自身这悲剧性存在可能产生“最后价值”的认同，是对永恒折磨可能迎来“终结”的渺茫期盼。
远古的沉重尚未完全沉淀，上古的磅礴浪潮已轰然而至！
紧随远古时代，上古的波澜，接踵而至，气势恢宏。
“仁！义！”
清越如金玉交鸣的呵斥声响彻河岸，一道纯白浩然之气如利剑劈开浑浊的时间流，一位身高八尺、筋肉虬结如龙、却穿着宽大儒袍、头戴高冠的老者，一步从虚空中踏出。
老者面容古朴粗犷，双目炯炯如电，周身不见阴森鬼气，唯有浑身筋肉所构成的“仁”、“义”两字在他的后背紧动。
每一个字都重若山岳，光芒所照，河水中翻涌的“疯狂”、“欺诈”、“背叛”、“混乱”、“绝望”等厉鬼恶念如沸汤泼雪，嗤嗤作响地消融退散。
他身后，一座宏大学宫虚影巍然矗立，其中仿佛有无数学子诵读经典，弦歌不绝，汇成一股镇压邪祟的“人道洪流”。
他并非驾驭了某只具体的“鬼”，而是将自身对天地秩序、人伦纲常的理解推至极致，以各类匪夷所思的厉鬼碎片重新再形成了足以克制、净化大部分“恶念”类灵异的“鬼域”。
他守护着这一“道理”，与层出不穷的“乱道之鬼”抗争了一生。
“兼爱，非攻。然则鬼魅害人，生灵涂炭，守御之械，岂能不利？！”
冷硬、理智、不带丝毫情感波动的声音响起，伴随的是精密弓械运转般的“咔嚓”声。
一位身着朴素黑衣、身形挺拔如松的青年现身。
他眼神锐利如即将离弦的箭矢，手中并无弓弩，只是虚握，但无形的“射道”规则已然发动！
瞬息之间，他面前的空间被无数道无形无质、却真实存在的灵异屏障分割、重组、扭曲！
这些屏障并非简单的防御，更像是一种高度特化的“规则滤网”与“空间偏转阵列”。
涌向他的浑浊河水、夹杂其中的各类“必死规律”、“无差别杀人”特性的厉鬼袭击、甚至包括那无处不在的“绝望”侵蚀，都被这些精密到可怕的屏障精准地“测量”、“分析”、“分流”、“偏转”。
绝大部分攻击被导入了时空的“无效缝隙”或“效应衰弱象限”，少数无法完全规避的，其“杀伤强度”与“作用范围”也被层层削弱到了可以被承受的层面。
至于那些完全不可名状的“厉鬼”，甚至是这条已经波涛汹涌的“时光大河”直接被他射到了更加遥远不可测的“灵异效应减弱之隅”！
这并非以力破巧，而是以极致的“技巧”、“逻辑”与“对规则的深入理解”，实现了对灵异现象的超高效率对抗！
他是将“非攻”的守御理念，与对“射”的极致钻研结合，走出了另一条独特的道路！
“杀！杀！杀！”冲天的兵戈煞气撕裂雾气，一位身披残破玄甲、满脸伤疤的武将大步走出。
他身后血海尸山虚影沉浮，那并非幻觉，而是他曾征战沙场、斩杀无数被灵异侵蚀的“妖兵鬼将”所积累的实质煞气。
此外，还有手持罗盘、调度地气风水的地师；口诵律令、言出法随的法家之士；擅长卜筮、沟通吉凶的巫祝；钻研医药、以毒攻毒的方家……
诸子百家的先贤显化，或身形凝实如生人，或略显虚幻如思想投影、传承烙印。
他们并非全是传统意义上的“驭鬼者”，但皆是在灵异存在的上古，将各自学派的思想、技艺、理念推至超凡之境，形成了独特对抗“恶”与“乱”体系的存在。
他们曾憧憬以各自之道平定乱世、理顺阴阳、为万民开太平；也曾绝望于人力有穷、鬼蜮无尽、大道难行。
杨间的呼唤，对他们而言，是跨越时代的“道”的共鸣，是在更宏大、更根本的层面践行各自理念的史诗级契机，是真正有望“为万世开太平”的壮举。
因此，他们响应得格外果断、坚定。
“诸子……百家？”