大家吃完，乐乐满足的摸摸自己的肚子，拿着牙签边剔牙边说“这个牛肉挺嫩的，酱汁的味道也不错”大家好笑的看看她，汉临宇现在算是越来越认识乐乐了。
一起坐到沙发上聊天，有远哥在，聊历史还是比较多的，聊着聊着聊到，春秋战国时期的各种思想。
乐乐开始发挥道“我还是比较遵从道家，无为而治的思想观念，你们看哦，当代着名的哲学大家，冯友兰说，人可以分成四种，一种是天地层面，一种是道德层面，一种是功利层面，一种是自然层面。我们大多数人是生活在功利层面的，杀人强奸的是在自然层面，而孔子是在道德层面，老子就是在天地层面，所以我还是比较推崇，天地层面这种境界”
远哥讚许道“是啊！人活着所追求的应该不是名利这种东西，真正精神的富足，才是人活着意义所在”
汉临宇真心无法把，刚刚说那一番话的人和在高级西餐厅，闹着要吃盖浇牛肉饭的人，当成一个人。
他的老婆到底是个什么样的宝啊！
接着他们又聊到心理学，精神分析，文婷说“所有心理问题她认为不可以全部归咎于力比多，而且很多大师也证实了此种说法，还是比较关註，人成长的原生家庭”
乐乐不这样认为，她说“我不否认，父母对孩子的影响是巨大的，但是当成年后，我们接触社会后，会有第二次的成长和改变，这种更多的是来自于，父母以外的人和事，但是自身的力比多如果不能得到应有的释放，人是会出问题的。而力比多释放渠道，大家都知道不仅仅说的是性行为一个渠道，你的专註力啊，运动啊，等等都是释放力比多的方式。”
文婷还没开口，乐乐转向远哥道“远哥，你看其实我们老祖宗已经在此类问题和人性问题上，有过很多思考，比如说孟子跟告子辩论时，就有一句，食色性也，这句话也许就只是告子的一个论点，并不是孟子的观点，但是孟子虽然持性善论，但是在辩论时，也没有对告子这句话持反对态度。所以我一直认为，我们的老祖宗比那些洋鬼子，强百倍，西方搞出的所谓心理学，在史书上，老祖宗早就研究过”
“恩，这也是我反对盲目从洋媚外的原因之一”远哥严肃的说道。
玥简直有点佩服乐乐了，汉临宇讚许的看着自己老婆，大家继续就人性问题探讨到人活着的真正意义。。。！
过了一会儿，乐乐被外面的钢琴声吸引，站起来看过去，道“我想去唱首歌！”
汉临宇叫来经理道“我太太，想唱首歌，你带她过去”。
到了餐厅中间的舞臺，大家和其它客人很有兴致的看过去。
一个简单学生打扮的小巧女孩，跟弹琴的美女说了下，从容大方的拿起话筒道“今天是我们大家的好朋友，玥回来，在这裏我要唱首歌送给他和我可爱的朋友们，也要把这首歌送给我生命中最重要的人，汉临宇，我的老公，我爱你”
音乐响起，随之乐乐独特的嗓音，温柔微笑着唱道：
“我要带你到处去飞翔
走遍世界各地去观赏
没有烦恼没有那悲伤
自由自在身心多开朗
忘掉痛苦忘掉那地方
我们一起启程去流浪
虽然没有华厦美衣裳
但是心裏充满着希望
我们要飞到那遥远地方
看一看这世界并非那么凄凉
我们要飞到那遥远地方
望一望这世界还是一片的光亮”
看着乐乐清澈的眼睛，轻轻随音乐摇晃的身体，汉临宇有一种被融化的感觉。
他们四目相对，深情的望着对方，乐乐自然的情感，打动着每一个听歌的人。
音乐停止，汉临宇优雅的走上臺，伸开双手，拥抱着乐乐道“我爱你，永远，你是我生命中的小精灵”
乐乐抬起头，汉临宇给了她深深一吻。。。！