子建和子桓都读的很好啊。
全家就他一个人不能出口成章，不是很尴尬吗
天幕也许说的倒也没错，他的儿子真是一个比一个让人头大。
有没有一种可能，就是，他们家是有家产要继承的啊。
【从后面的史书推测，此事应当是不了了之了。因为感觉曹彰好像确实也没再读什么书。】
兀自一个人在马场骑马的曹彰:……
那肯定是不读啊。
都跟他爹说了他不当博士。
那《诗》，
《书》读起来一点意思都没有，谁跟子桓一样，喜欢一天到晚伤春悲秋的啊，多累。
曹丕狠狠打了一个喷嚏。
呵，想必定然是曹彰那厮在心裏骂他!
【所以说曹家高压，我是不信的，看看隔壁司马家吧，看看司马防是怎么教导司马懿的。
“诸子虽冠成人，不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言，父子之间肃如也。”
你让曹丕问问司马懿，敢不敢因为自己的爹骂了自己几句，就在那裏怀疑“上不爱我”。】
曹丕:……
这你们怎么都知道
司马懿悄悄后退了几步，妄图把自己的存在感降到最低。
曹丕不服输，唤道:
“仲达，你以为如何”
司马懿:我不以为如何。
正常人会没事干想自己父亲爱不爱自己这种事吗
司马懿微笑，沈默，无言以对。
【但一个儿子有问题，可能是儿子的问题。三个儿子都不是很正常，那估计反正也不光是儿子的问题。
难怪曹操看着江对面的孙权，如此眼馋。
但曹公不必心梗，其实三国谁也不必嫌弃谁，大家的儿子都不咋滴。
孙权跟你也差不多，心仪的继承人早逝，然后乱成了一锅粥。
所以孙权肖曹，不无道理。】
孙权震惊。
他没有要给曹贼当儿子的想法好吗
但他随后便冷静了下来。
心仪的继承人早逝
是说登儿吗
江东乱了
看来还是要早做筹谋才是。
曹操则表示，如果大家儿子都不怎么样，他的心裏就平衡了不少。
他就是疑惑，你说孙坚也没什么文化吶，怎么培养出孙仲谋那个小狐貍的
又听天幕说，孙权肖曹。
他满意了。
一定是生错了，他看彰儿，还蛮像孙家人的。
【不过甄姬之所以能够如此出名，还是因为曹植那篇名震千古的《洛神赋》。据说，
《洛神赋》原名《感甄赋》，裏面那位让他魂牵梦萦的美女洛神便是自己一见钟情的嫂嫂甄姬。
而分明是他先看上的，他们二人两情相悦，谁料曹丕横刀夺爱，强娶甄姬。
才引得他们兄弟二人反目，后落得自己被杀的悲惨下场。】
曹丕:
曹植:
他冤枉啊。
他才不会看上阿兄看上的女子好吗
就算真的看上了，他疯了吗，还要专门写一篇赋，生怕他阿兄不知道自己喜欢嫂子
此外，他唯一可以畅聊文学的知己，便只有阿兄了。
他为什么要跟兄长反目成仇啊
他脑子又没病。
曹操眼前一黑。
有没有一种可能，如果是他替丕儿张罗的婚事，若真有此事，他会不知道吗
【扯远了，说回爱好美妇人的曹操。还有一件广为流传的趣事。据说赤壁之战，蜀汉能说得东吴一起出兵抗曹，就是因为声称曹操专门建了一座铜雀臺打算要把东吴的“二乔”锁进铜雀臺。
周瑜冲冠一怒为红颜，愤而决定抗曹，打他丫的曹贼!】
此言一出，江东无言，曹魏无语，蜀汉也沈默了。
一时竟分不清这个传说到底在踩谁。
他们看起来有这么愚蠢又冲动吗
【但与汉武帝一样，曹老板的重头戏，又怎能是这些已经锤了的红颜知己呢】
曹操:
不然还能有谁
曹操回忆了一下刚刚天幕谈论的汉武帝的故事，惊恐地看向自己的一众谋臣。
不会吧
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1.
其实某种程度来说，曹操不放心曹丕，曹丕挨骂是他自己活该。
曹丕一直到快继任都蛮纨绔的，只是被骂了几顿之后收敛了不少而已。
建安十一年，曹操让曹丕留守邺城，结果世子天天外出田猎。
十多年后，曹操带着曹植一起征张鲁。留守的曹丕却只挂念着要钟繇的美玉，还托曹植替他去要。
当然了，曹植也蛮离谱的，要不说其实曹家应该教育满宽松的，嗯，一个比一个离谱，真是彼此彼此。
曹植他不仅在跟曹操出征的时候和王粲唱和，还真没忘了给他哥去要美玉。
曹操:有你们这些儿子真是我的福报。
2.
张绣传说他是因为恨曹操娶了张济妻才反叛的
但是总觉得哪裏怪怪的，感觉逻辑不通，就去查了一下。
发现裴註中对于张绣反叛有两条观点，一个是认为张绣因误会曹操想杀他，所以干脆直接覆叛了，另一条则认为张绣是诈降。一个都没有提到张济的妻子的事。
个人感觉吴书的观点好像比较能解释通，所以采信了裴註中吴书的观点。
吴书曰:绣降，用贾诩计，乞徙军就高道，道由太祖屯中。绣又曰:
“车少而重，乞得使兵各被甲。”太祖信绣，皆听之。绣乃严兵入屯，掩太祖。太祖不备，故败。
3.
《三国志·蜀书·关羽传》裴松之註引:曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。
《世说新语》:魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云:
“有偷儿贼!”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇，与绍还出。
《三国演义》:汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。
《三国志·魏书》太祖尝抑之曰:
“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，保足贵也!”课彰读《诗》，
《书》，彰谓左右曰:
“丈夫一为卫，霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪”
《三国志註·魏书十五·刘司马梁张温贾传第十五》:诸子虽冠成人，不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言，父子之间肃如也。