弘历这话，让兆惠精神不由得一振。
“回主子，奴才等是削了不少，皆因倭人自己先崇尚此风，奴才也就让他们自己也尝尝此中滋味！”
兆惠也如实回答了弘历的询问。
弘历点了点头。
他也知道，倭人素来残忍。
而兆惠以其人之道，还治其人之身，无疑是一件很值得肯定的事。
要知道，历史上的倭人于万历朝时期这么对待明军和朝军俘虏后，并没有受到任何惩治。
所以，弘历觉得由如今兆惠来对倭人施以惩戒，是一件好事，有利于中华民族的理念得到更多人的认同。
“朕到江宁后，会祭拜明孝陵，你等随同朕一起去。”
“把你带回来的倭人耳鼻带上，朕要献于前明太祖，且起耳鼻冢于倭人于明朝屠戮东南之地。”
“既然朕已是中华之主，不能只承前朝之遗产，也当雪前朝之遗恨！”
弘历这时说了一番对兆惠等回国官校的安排。
他确实早就打算拿兆惠带回国的倭人耳鼻，学康熙，祭孝陵，以收天下汉人人心。
因为他也有意识地促成新的大民族出现。
兆惠听了更加振奋。
他是个“精汉”，不以胡人自居，最崇拜的就是明太祖这种再造中华的皇帝。
所以，弘历让他陪祭孝陵，对于兆惠而言，简直就是一件无比神圣的事，比任何赏赐都要荣耀。
“嗻！”
兆惠也就声音顿挫有力地回应了起来。
弘历微微一笑，接着又说道：“你们在陪朕祭拜孝陵后，就即刻奔赴西南，参与西藏等地的平叛。”
“而西藏的叛乱，很可能将不只是西藏的叛乱，而是会有准噶尔、西南土司以及原在江南叛乱的残部一起加入。”
“这里面，本质上就是地方上的落后反动势力，拒绝接受王化的一统，顽固地要上抗朕心，下逆民意。”
“所以，你们不能认为这只是一场简单的平叛，要做好长期平叛的心理准备。”
弘历神情渐渐变得凝重。
他希望兆惠等人能够理解叛乱产生的真正原因，进而在作战时更加地积极。
兆惠等听弘历这么一说，自然也口称明白。
不过，他们属于刚在日本征战了一番回来的，对于战争，更多的只有渴望，而不是恐惧。
自然！
他们也没有怎么去考虑这些叛乱是不是与朝廷自己失德有关。
不过，皇帝弘历这么说了一番后，他们也的确更加明白了些，对接下来的战争也产生了更多的渴望。
罗布扎什哈已经见了准噶尔的贵族赛音伯勒克。
赛音伯勒克是准噶尔新汗喇嘛达尔札的姐夫，深得喇嘛达尔扎的信任，是助其推翻策妄多尔济那木札勒统治的第一功臣。
赛音伯勒克在见到罗布扎什哈说：“我们珲台吉（准噶尔大汗的专称）已经决定，派两万大军，助你们攻打西宁。”
罗布扎什哈听后大为惊喜：“贵国的珲台吉果然是明白人！”
“那是自然！”
“汉人常提到唇亡齿寒之理，我们珲台吉也是知道的。”
“如今清国皇帝乾隆的野心之大，亘古未有！”
“谁都能看出来，扩建驿道，大肆开发关外，其目的就是要彻底统治我等！实现他眼中真正的王化一统！”
“好让我等，即便身份再贵重，也只能做他的奴才！”