除夕一过，转眼就到了雍正元年的二月甲寅（初六）日。
雍正谕礼部：
朕奉皇太后懿旨、风化之基、必资内辅；人伦之本，首重坤仪。
此天地之定位，帝王之常经也。
嫡妃那拉氏，懿范性成，徽音素著。孝敬尽乎承欢，惠慈彰于逮下。
宜承光宸极，显号中宫，应立为皇后以宣壶教！
朕祗遵慈训，立妃为皇后。
应行典礼，尔部详察具奏。
至此，雍正正式开始立那拉氏为皇后。
弘历知道此事后，主动来到永寿宫前殿，向那拉行了礼：“儿臣恭喜额涅！”
他是真心向四福晋乌喇那拉氏表示贺喜。
须知，这样一来，他由皇后亲抚养的政治因素也就更加名正言顺。
更重要的是，随着诏书发往全国乃至外邦，天下人也会越发重视他。
说不准，还会有人开始打探有没有办法向他献媚送礼。
而这也就意味着，他的影响力也会跟着水涨船高。
“赏！”
乌喇那拉氏这里也笑着唤了一声。
于是，陈士顺就端着一玛瑙盘走了来，笑着举在了弘历面前。
玛瑙盘里盛着五枚金锞子，每一枚金锞子上都写着吉祥话。
弘历谢了恩后，就让海棠接了过去。
而没多久，弘时和弘昼也来了乌喇那拉氏这里，向乌喇那拉氏贺喜。
乌喇那拉氏这次见了他们，且也给他们赏了金锞子，只是金锞子由五枚变成了三枚。
而同他们一起来的李氏与耿氏则都被赏了锦缎。
至于弘历的生母钮钴禄氏也在跟着弘历一起来贺喜时，也被赏了锦缎。
只是钮钴禄氏也多了一些。
而且弘历身边的海棠也得了赏赐。
弘历明白，这是乌喇那拉氏刻意让他和他身边的人与其他人显得不同。
不过，弘历不满足自己的努力，只给自己跟身边的人带来改变。
作为来自后世的人，他还是希望对这个世界带来更多改变。
只是，教他的儒学老师仍旧每天在教他严密控制天下思想，用礼教约束天下各阶层的正确性，希望他更加保守。
而他的骑射与西学老师，也就是他的叔叔们，虽然已经对西方有所了解，也支持对内以挽救大清社稷为目的改革。
但他们对西方还没有完全认识，而不知道帝制会因为西方工业文明的到来而宣告结束。
而弘历自己清楚，只要工业文明出现，这片土地上，帝制宣告结束是难以避免的事。
因为，这片土地只要有皇帝存在，官僚地主们就可以一边不把百姓当人，一边将这罪孽都甩锅给皇帝，而证明自己是白莲花。
只有帝制彻底消失，他们才能原形毕露。
百姓才能发现，敢情光把皇帝拉下马不够，还得把躲避在帝制下的地主官僚都消灭才有用。
所以，弘历很希望能在帝制结束的前夜，用莫大的权柄，去为将来帝制结束后的世界打下一个更好的基础。
总之，帝制就算结束，也要能结束的好一些。