佛魔大劫之始，可以说是林灵素。
而今其身死，佛魔两分的格局也被定了下来。
魔罗盘踞灵山，而释迦遗教子弟，则东来去至南赡部洲。
如今如来涅槃，弥勒菩萨亦化身百亿，以凡身行走人间，意图行点化之事，启示世人。
今之佛门，可谓群僧无首。
久久不能决出谁人可代执佛门。
有佛陀提出，观世音菩萨是七佛之师，可代执佛门，恢“正法明如来”之法号，以古佛之身，行再来之事。
观世音菩萨摇头而拒：
“我本为安隐利乐一切众生，倒驾慈航，可如今自身难保，怎好代执。”
诸佛众又言，文殊司掌智慧，被誉为“菩萨之师”，或可代执佛门。
文殊亦拒之，言过去之智，不足以代执今之佛门。
诸佛众皆犯难，可又觉佛门不可无首。
正是时，观世音菩萨道：
“佛祖圆寂之时，留下一首偈语，前四句，我想是在说如今我佛门之劫，被魔罗所入，假持灵山，可余下之言，
却道了未来之秘，唯子唯系，方解此厄，“子”和“系”相合，恰是一个孙字。”
孙？那可是······
诸佛众伴随观世音菩萨之言，皆看向孙悟空。
于字面上来说，定是孙悟空无疑，于意思上来说，孙悟空亦算是佛门第三代弟子，可称“好圣孙”。
孙悟空亦被看得心血澎湃，甚至已经想，待会若观世音菩萨推他代执佛门，他该说些什么了。
首先不能拒绝，弄巧成拙的事他孙悟空绝不会做，其次······
“故不若让孙悟空之师，旃檀光明佛，代执佛门，本元会中，我佛门因旃檀光明佛而大兴，如今当再交予其手中。”
观世音菩萨正说着，孙悟空已不知不觉走到菩萨面前。
“今日菩萨之美言，本佛祖记住了，来时定少不了菩萨的好处，届时菩萨家池中的鱼，本佛祖亦安排运作为揭谛。”
观世音菩萨闻孙悟空言语，脸上露出几分恼意，特意将玉净瓶转至右手，遂伸出左手，往孙悟空脑门上连敲三下。
砰。
砰。
砰。
每敲一下，孙悟空就往地里陷个一两尺，到最后，已经成了个三寸丁，且龇牙咧嘴，显然被砸疼了。
‘这菩萨手劲忒大了，不是说佛消魔长，道行有损吗？’
“悟空，不得妄言。”
观世音菩萨如是道。
一旁的唐三藏，虽惊于观世音菩萨荐他为佛，此时却还是向前将孙悟空从土里拔了出来。
而孙悟空这一番嬉笑打诨，倒也冲淡了几分佛门迁离故土的忧伤。
孙悟空摸着头吃痛道：
“菩萨莫怪老孙，谁让你方才说了一个孙字，可到头来竟不是老孙，而是老孙之师，不过若如此，老孙亦赞成。”
且此时，唐三藏开口道：
“菩萨，我功微德寡，实不足以代执佛门，还请收回。”
观世音菩萨笑道：
“如今你已为佛，且此本元会成佛，如何不能代执，且你之法相宗，在南赡部洲素有名望，这已证明，你有传教之能。”
观世音菩萨此言，并未辛苦开口，选了唐三藏，自有道理所在。
魔罗因大势而起，可唐三藏亦是先前兴盛佛门之人，且于本元会所生，若是证了道果，可得天意垂青。
这是本元会生灵的优势。
且观世音菩萨几能断定，未来的破局之法，或与孙悟空有关，只是选这猴子代执佛门，她实是不放心，故择唐三藏。
文殊兼普贤菩萨，亦如是说道，而其余诸佛众，要么没有开口，要么是些承孙悟空之恩的，都出言赞之。
唐三藏犹豫少许，可见诸佛众皆劝，也只得点头。
“我功微德寡，虽是代执，却也难当，可此时值我佛门万古未有之变局，故当临危受命，暂领代执佛门一责，
若他日，我佛归来，亦或是弥勒菩萨归来，我定当奉还此位。”
说着，唐三藏面上更是一正，竖掌似立誓道：
“今我代掌佛门，只为续我佛门，兴我佛法，不为果位，不谋前路，不图无上正觉，如违此誓，则堕九幽之下，舍利成灰。”
观世音菩萨深感唐三藏禅心至纯，合掌念道：
“礼赞南无旃檀光明佛。”
大众皆合掌，念道：
“礼赞南无旃檀光明佛！”
随着众佛的礼赞，此间聚霞彩，集祥云，有无量光现。
冥冥之中，唐三藏察一股大气数好似落于己身。
可何为气数，气数由人所聚。
如来佛祖携西牛贺洲佛门气数而涅槃。
而弥勒菩萨化身百亿，却并未携走全部的气数，相反，他是要奠定未来佛门大势，为己身归来做准备。
如来佛祖欲兼现在佛与未来佛于一身，可弥勒菩萨心中亦有宏愿。
未来不定，虽如今他失了成就未来佛的机会。
可若行大功德，大功绩，且奠佛门大势，未来佛之果位未必不能重归他之身。
而他化身百亿，欲渡一切众生，便是践行己身之道。
而此时，南赡部洲诸佛众的气数无人承之，盖因这一佛祖，一菩萨，皆遁去。
如今奉唐三藏代执佛门，倒使得这气数自然而然的落在唐三藏身上。
此气数落下的瞬间，唐三藏心中好似被自行种下一颗神通之种。
原本佛门六通之中，他只掌有宿命通，而如今神足通自悟也！
且远非如此，便是天眼通已隐隐有感悟之机，只是还差了一线。
唐三藏几能断定，若佛门仍处巅峰，他承此气数，六通之中，除了漏尽通，其余五神通尽数得之，亦是可矣。
“如今代执佛门之人已有，可灵山却无，我等该居于何处？”
有佛如是开口。
有菩萨说五台，有菩萨说普陀，亦有菩萨说九华。
“所谓灵山，即佛陀高居，菩萨应化，高僧驻锡之地，今我佛门，虽遭大难，却也算去芜存菁，
如今众僧一心，至精至诚，故我等所立之所，心安之地，即为灵山！”
唐三藏则微笑而道，继而合掌吟道：
“佛在灵山莫远求，灵山就在我心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”
说罢，身绽舍利之光，照彻万千。
诸佛众菩萨罗汉等闻之，皆感唐三藏佛性湛然，果是大觉悟者。
他们合掌随之道：
“好一个灵山就在我心头，灵山从未有失！”