却说上玄太和天中。
曹空正与真武大帝对弈。
真武大帝执黑，曹空执白。
真武大帝棋风浑厚，势若流水，滔滔不绝，不争一时，而争万世。
起初时，蓄而不发，到后来，有宰执天下之能，可司生司死。
曹空因大天尊的缘故，也曾于棋道上多有研究。
其势如风，无形无相，却又无处不止，徐徐不息。
是以在这纵横十九道之上，黑白子缠斗，实在难舍难分。
真武大帝落下黑子，可无论以何等之势，绞杀白子，白子总能求生，因势而变。
渐渐地，真武大帝望眼前棋盘，心知百子之内，自己当能压曹空一头，百子之后，二人之势当平分秋色。
再之后，他之胜算将渐渐消无，直至彻底落败。
‘由棋见人，可知心性，我这道友，性子实在太淡，多因势而变，顺势而为，莫说棋盘之上，便是现世之中，亦是如此。’
真武大帝如是心道，思忖一番后，觉这性子亦是好的。
起码大天尊会很喜欢，三清亦是如此。
二人继续落子，曹空忽生心血来潮之感。
至他这般修为，无论神道还是仙道，俱已臻至道果之下第一流，与三界天地冥冥之中有所交感。
曹空遂运作【开明天门】，探四大部洲之中，与自身有关之变。
有兽名谛听，若伏于地，一霎时，可将四大部洲山川社稷，洞天福地，五虫五仙，尽数听之。
这既是谛听的天赋，又是后天的修持所致。
曹空暂未到如此境界，可把握与自身有关之人，还是很容易。
且关系越为密切，他看得也便越清。
一幕幕光景掠过，隐雾山，钦道国，之后定格为一幕。
其瞳孔之中，倒映九曲黄河，有一女君行于其上，向淮水处行，似在归去。
且曹空耳边传来风浪之声，此为【天听】神通所致。
‘无支祁，黄河。’
曹空心念。
他虽身不在黄河，可天地间的风，无一不是他的耳目，下一瞬，黄河诸多光景尽数落他心间。
人遂未至，可便是此刻处于黄河中的诸神灵恐都未有曹空看的清。
‘咦？’
曹空心中微微诧异，本能的察觉此时黄河之水汹涌，不似天成，而似有东西在推波助澜。
他转而凝望这方向，法眼如炬，果真望到些不同。
感一神圣气机，既有水中藏火之感，又予人一种风火相济之相。
曹空认得此相，乃是【易经】中第五十卦，火风鼎，此卦有革故鼎新、正位凝命之意。
意在破旧去弊，稳固大局。
一念洞之，眼中景象则又变。
好似看到一鼎，以巽为材，下燃离火，鼎中载水，宛若烹食。
‘不对，鼎中气机未绝，似为活物，有脱鼎而出之兆，莫非禹皇藏鼎于黄河，意图镇杀鼎中生灵。’
真武大帝见曹空面露异色，即知其心神飘忽，遂开口问道：
“道友心想何事，可否一说。”
曹空这方回过神来，遂开口将方才看到的景象说了出来。
真武大帝笑道：
“我为北帝，亦知些水界之事，料是当年龙门山中的恶蛟，如今有出世之兆，真君不妨前去将其降服，既为民解忧，
又可收获水元大帝的人情，且将九鼎收入囊中，全了道友日后的修行。”
曹空闻言颔首：
“道友，此行之后，我欲去人间全了一桩缘法，便不回太和宫了，道友，你我他日再见。”
真武大帝笑而颔首，起身送曹空。
曹空走后，张云庵好奇道：
“师父，你为北帝，世上壬癸水，无不听你号令，如今真君欲去黄河降妖，你为何不助其一臂之力。”
真武大帝笑而摇头，未有言语。
······
再说黄河上，水伯不欲割让当年所占的淮水，反而欲让无支祁帮他镇水。
无支祁怎肯，只是道：
“若欲我镇水，则要还我淮水，莫要哄我出手。”
水伯怎肯，梗着脖子道：
“昔之淮水，已为黄河，若要割舍，怎能做到，水君若不愿助之，还请让开，不然莫怪我上书去告天庭，言水君以力欺人。”
无支祁闻言，眼中绽有冷意，正欲发难。
可忽隐隐有闻，水中有微弱的鼎鸣龙吟之声，相继传来。
似有什么东西要出来一般。
‘水下有东西。’
无支祁亦面色微动，察此间气息，越发的熟悉，似曾相识。
忽地，好似一道电光划过，破除脑中蒙昧，祂已想起，这气息是谁。
‘怪哉，竟是这泥鳅，我被镇压前便听闻，他见姒文命而胆怯，逃之夭夭，不曾想今苟活至今，
不对，他用的是复生之法，凝精魄于水中，以待后世再聚，这泥鳅也没逃姒文命的毒手啊。’
无支祁暗自发笑，上古之时，似祂们这般生灵，彼此之间亦有耳闻。
且这龙门山的恶蛟，居于黄河入海处，乃黄河一霸，曾言无支祁这水君不过自封，实不足道。
依无支祁之性，岂能忍之，故祂们彼此之间，亦是做过。
无支祁虽胜，却也不得不承认，这泥鳅颇有本领，尤其在逃遁一道上，起码祂只能胜之，而不可杀之。
想来如今归来，纵不复当年神力，可亦非等闲人能制。
且祂心思一转，眸中泛光，此光常闪烁在孙悟空眼中。
而对面，水伯说出之后，心有不安，生怕无支祁忽然发难。
若是如此，他也只能将白玉盂儿掷出，阻上一阻，随后逃去天上乌浩宫。
只见水伯浑身紧绷，心中也隐隐有所悔恨，应该稳住这猴子，而非强硬以对。
可奇异的是，当水伯说出之后，无支祁竟未曾发难，反而转身离去。
“水伯，记住你说的话，你不愿本君插手黄河之事，那若黄河遭灾，