净土净土，乃清净世界也，若要凝聚，所费功夫，不亚于开洞天世界。
而凝练净土的根本除了足够的力量之外，便是心灵的修持。
土由“心”现，若心识空灵，不染尘垢，则土现。
于力上，曹空有杏黄戊己旗且有无极大道，一身伟力可谓取之不尽用之不竭。
于心上，曹空在渡风灾之时，已识破法执，心灵修持可谓无瑕。
却说他的意识，彻底沉入太无上玄天中，就连那寄托于三界天地内的道果，亦随之而去。
于无形之中，曹空，俨然化身为太无上玄天中的“天道”。
一股杳杳冥冥的浩大气机，席卷已超过四百八十万里的太无上极天。
此天之中，所有生灵，俱心生敬畏，仰头望天，冥冥之中的潜意识告诉他们。
有至高无上的存在降临此间。
同时，天降阳清，地生玄黄，混为净土，凝为国度。
太无上极天之外，天穹之上，披香殿中。
大天尊和圣天子钧同处此间，只见圣天子钧笑道：
“父亲，你说他能凝练成天尊土吗，要知即便是真武大帝如今距天尊土也差了一步。”
大天尊眼神平淡：
“有了元始天尊所赐的杏黄戊己旗在，他若凝不成天尊土，只能说不争气。”
圣天子钧忽然促狭笑道：
“若真不争气，日后还要他干吗？”
大天尊淡淡瞥了圣天子钧一眼：
“他不干，你干？”
圣天子钧顿时不说话，讪讪一笑。
且不说他也没历劫成功，就算成了，他也不想在这个位置上呆。
原因无他，家风如此。
过了一会，他道：
“希望他能凝聚天尊土成功，不然把持天心大道，可不是一件易事。”
“天心大道姑且不急，待他彻底炼制出成道之宝后再说。”
大天尊如是而道，圣天子钧亦颔首。
······
再说太无上极天中。
曹空正在造就净土，净土能载生灵前往下一个元会，可谓之彼岸，且夺天地之造化。
是以这里虽是曹空的洞天世界，可仍有灾降。
先是‘心灾’。
净土可载人渡过末劫，可能度末劫者何人，道果者也！
是以，净土与道果者一体。
需以道果者的心念所化，观想一方清净之国，再化虚为实，方可真正成就。
故在心念观想之时，有心灾降，故需心识空灵，不染尘埃，当然若发大宏愿亦可为之。
佛门之中，如阿弥陀佛，便曾发大宏愿，造极乐世界，供养佛菩萨。
是以诺大佛门，皆承阿弥陀佛之情。
只是曹空听说，此佛于上个元会时，便已离开三界天地，不知向何处去，此姑且不提。
而观想清净之国后，则需令化虚为实，与自身洞天世界的清浊二气合流，做到唯我唯一，正流清源。
如此，这净土才能载人渡末劫。
是以净土未现，曹空心中先出现一景。
他看到天降火雨，地涌洪水，且有大风，吹散一切，世间生灵皆沉沦苦海。
苦海无涯，五浊八苦滚滚而来，欲打破曹空心中的清净之国。
然后曹空已破了法执，心灵修为，岂能是天地所能撼动。
他只是轻飘飘道：
“世如苦海，我自渡之。”
此言落后，于寻常道果者来说，千难万难的心灾宛若镜花水月一般破碎。
而后，曹空当机立断，以太无上极天的阳清玄黄，承载自身观想，要化虚为实，造就净土。
且见温润之光，自此界出。
可与此同时，太无上极天之中的阴阳二气顿时汹涌变幻。
且见数不清的阴阳二气，凝做磨盘，盘旋于曹空所凝聚的百尺净土之上，欲降劫数。
这是天地本能的抵触，也是净土所凝非经不可的一步。
既要载人渡过末劫，岂有不历劫运之理。
不过须臾功夫，阳尽即生阴故为大水，阴尽即生阳，故为大火，乃以水火之劫，覆此净土。
然曹空的准备太过充足，一面杏黄戊己旗，足以应对一切。
但见玄黄二气，凝为此旗之虚形，化有无数金莲，朵朵金莲，飘于净土之中，撑起一方清净。
使得水火不能侵，劫数不能加！
渐渐的，这方净土，在水火之劫的侵袭下，好似在不断地被打磨。
阳清和玄黄，本混为一同，而今却渐渐被分开，如同天地分割一般。
立乎不疾之途，游于逍遥之墟，御空洞以升降，乘阴阳以陶埏，分布清浊，净土渐成形！
曹空的意志看着正在被打磨，被雕琢的净土，心中不觉意外。
已有杏黄戊己旗，若还不能轻松点，那他这天尊岂不白当了？
而伴随时间的流淌，曹空所立净土，亦水火之劫的冲刷之下，一点点的显露。
现世之中，时间在一点点的流淌，洞天世界亦然。
一日，十日，直至百日。
那净土也在生长，一尺，十尺，直至百尺。
此净土，共有百尺也，可容百尺之人，前往下一元会。
且见这净土，通体呈现玉色，具足光明。
身处此间，便觉一种大清净，大智慧，大光明，大自在之意。
而在此净土彻底出现的那一刹，曹空心中，再度浮现和他有缘之人，且准确的把握到那人降生的时间。
三十七年之后。
曹空微微诧异，三十七年而已，于他而言很快。
不过，此时比起这个，曹空更关心的是，他的净土，回凝聚何等灵根，又有何等功效。
净土实为洞天世界至高成就，既可载人渡末劫，又可诞生天地灵根。
人参果，蟠桃，为何三界无二。
就因是镇元大仙和王母娘娘的净土所诞，他人怎能得之！
曹空也期待，他的天地灵根应是何物。
遂望向净土中央，见霞光一片。