编者手中的资料显示，香槟的让娜与郭楠之间的关系非常复杂。一些来自私人的资料。暗示他们之间有着颇为密切的联系。也有一些更为夸张的民间传言，甚至成为一些家族的族源传说。相信了解历史的人对此都有所耳闻，不过编者团队在工作过程中，也受到了朱氏一族的资助，因此理所当然地需要对这些资料的选用慎之又慎。一些来路不明的关于让娜女伯爵的信息，难以进行考证核实，只能将其搁置。
至今，在罗马军事学院的名人大厅，陈列的六十位古今著名将领雕塑中，也仍然能看到她。编者以前在罗马进修的时候，曾经听学院的教授说，她也是这些名人中，争议最大的一位。
最初，学院准备给兵法的始祖——孙武建立雕像，以示传承。有人建议说：“我们这边的情况与中原有差别，也应该增加本地的军事天才，一起展示”。于是学院又收集了亚历山大、大西庇阿，直到巴西尔三世乃至杰士卡将军的雕像，准备陪同展示。
那时候，吴国方面还有好几位出名的人物，院方于是趁着有一次，吴文王和圣女让娜一行，来罗马参加宗教会议的时候，前去询问。
一开始，他们准备推举唐王妃，因为在击败胡斯派十字军的过程中，有几次交换比非常夸张的案例。但唐王妃说：“那些最艰难的战斗都是老杨指挥的，我只是在前线冲杀，算不上军事理论家。而且西吉斯蒙德和他的手下，唯一优点就是耐打，且恢复快。击败他们，本身没有什么难度。这种战绩，实在不配合先贤们并列。”于是坚决推辞。
学院又想要把这个名额授予圣女让娜，但让娜表示，自己的胜利不是因为坚实、有效的军事理论，而是源自坚定的信仰和天父的认可。
虽然其他人，哪怕教会里的不少人，都对这种说法不怎么相信，但后来唐王妃等人也帮忙解释，说圣女让娜的用兵思路确实很“神乎”，其实不是传统意义上的兵法家。
而且这里之所以陈设知名人物，终归是希望学校里的学生能够参考学习的，因此应当以军事思想方面的突破，和理论方面的贡献，作为最大权重。但让娜那种情况，就很难学习，所以其实不太合适。院方后来接受了这个说法，没有把圣女让娜放上去，转而认可了香槟的让娜。
不过这件事从一开始就一波三折。由于她和郭楠关系密切，在郭楠落败之后，她的雕像一度被砸碎。后来法国国王路易十一出面周旋，为参与郭楠之乱的法王室相关人员正名，于是她的雕像又立了回去，只是从“大明西容郡主朱氏讳佑琳”，改成了“吴国的让娜III，香槟女伯爵”。虽然这两句确实都是说她一个的，但其中蕴含的政治意义，已经不一样了。
相比于官方可以确定的消息，与民间难以分辨的传说，编者还设法从其他渠道得到了一些可以考证，但哪怕证实，也难以写入官方档案的信息。编者团队在整理乔安娜夫人相关档案时，就发现了一些相关信息。
在一些信件中，香槟的让娜向乔安娜夫人的女儿露琪亚抱怨，说大姐总是对自己很不友善，尤其是，只要她和郭楠见面，就会生气。
这里的“大姐”，应该就是吴武王的长女，外号“炸药郡主”的西福州郡主、圣光之愿修会首席大修女让娜，汉语名讳叫佑贞的那位。而露琪亚女士则开玩笑说，这肯定是因为大姐嫉妒她了。
露琪亚女士暗示说，大郡主以前和郭元帅关系密切，以至于超出了寻常的友谊。但郭元帅和欧洲的贵族们不同，不喜欢娇小年幼的女性，反而就喜欢狄奥多拉公主那种样子的女人，所以根本不理大郡主。
而香槟的让娜虽然是大郡主的妹妹，但实际上只比郭楠稍小两岁。而且，因为齐文正公的建议，她小时候就跟着哥哥在吴文王那边生活很长时间；吴文王那边和十字军打起来，环境不安定的时候，也会把她送到大都的吴武王马王妃府上，托母亲照顾。所以，没少和郭楠接触，两人关系一直很好。
因此，大郡主看到小妹和郭家的男子这么亲近，再想到自己不成功的情感经历，难免有些心态失衡。
露琪亚女士甚至认为，大郡主后来去圣光之愿修会，并不是因为外界传说的那样，被她义妹、栋雷米的让娜劝说，决定投身天父的怀抱，而是单纯想要再和修会的主要创办者郭元帅再续前缘。不过显然，如果香槟的让娜先和郭楠好上了，那么以郭元帅的性格，大郡主恐怕连偷情都没戏了，所以才会这么急。
在这里需要声明的是，这些说法，都是来自露琪亚女士的笔记和信件，并不代表编者团队本身的看法。不过在编纂过程中，编者团队最主要的赞助者、睿智而宽厚的郭安娜女士，多次强调，要如实记叙，大胆使用资料，并且保证这些信件都是流传有序的，因此，团队才决心进行收集和考证。
编者专门从承天府聘请了文物鉴定和汉语文学方面的专家，确定无误之后，才予以引用。但尽管如此，我们还要强调，历史文献本身是真实的，并不代表文献内容全部是真实的。古人和我们一样，也会因为各种客观或者主观原因，记录下失实的内容。
这件事本身的真假，安娜女士和朱氏一族的想法也有差别。由于最终金主们也无法得到共识，且相关民间传说往往更加离奇，放任这些说法继续传播，而没有可靠的消息进行矫正，后果甚至会更加严重。因此，编者便决定把各种说法都记录下来，交由读者自行判断。
另一方面，朱训梁先生提供的资料里，香槟的让娜在和郭楠交流的时候，经常以“姑姑”自居，说自己是郭楠的长辈，要求对方尊称自己。郭楠则往往反驳，说他们又没有血缘关系，而且对方比自己还小，怎么可能这么认她当长辈了。两人经常以此为起头，相互开玩笑。