夏，钟离。
刘桓向东领兵至钟离，以吕岱、刘賓二人攻城，钟离兵马羸弱不堪，几乎没费多少力气，便攻破城郭，擒获沛国相舒邵。
今刘桓立土丘上，左右兵将肃然伫立。
丘下，吕岱趋步拜见刘桓，身后领着被兵卒押送的舒邵。
“岱不辱使命，沛国相舒邵被岱所俘！”
吕岱向刘桓行以军礼，说道：“舒邵知我兵马得胜消息，将军粮悉数散发于民，是有销毁军粮之嫌！”
刘桓打量舒邵，却见舒邵外表俊雅，然由于兵卒羁押，眼下颇是狼狈，脸上尽是冷漠。
“我久闻舒伯膺兄弟争死之事，今终见义士本人！”
刘桓令兵卒松开舒邵，亲自为舒邵解绑，说道：“君将军粮散于百姓，应该是为赈济之用，桓代淮民拜谢舒君！”
舒邵字仲膺，其兄亲友被人所杀，他为人报仇。事情被揭发，两兄弟争先赴死，上官欣赏兄弟二人情义，遂赦免兄弟二人罪责，舒氏兄弟至此扬名于天下。
见刘桓不仅为自己解绑，还因自己赈济百姓而作揖，舒邵神情顿时动容，问道：“将军不怪在下散粮济民？”
“为何怪罪？”
刘桓望着钟离城外的稻田，发自内心悲悯，说道：“天下兴亡百姓皆苦，我观淮民遭旱，心中已有所不忍，无非受制于兵事，无法施政济民。大破纪灵以来，我放俘虏归乡，兵马不得扰民，今先生散粮赈民之举深合我意！”
自刘桓穿越至汉末以来，见到太多穷困潦倒，濒临死亡的百姓，内心因悲悯太多反而变得无动于衷，心肠逐渐硬了，不会因见到苦难而触动。然他心肠的硬不是曹操那种铁石心肠，而是懂得忍受，将情绪藏得更深。
今他打败纪灵，率兵向东至钟离过程中，他想赈济灾民的冲动愈发强烈，舒邵将城中存粮赈民，反而让他好受许多，故他今下所言不假。
见刘桓脸上神情真挚，舒邵微叹口气，如实说道：“见将军之前，我忧贵军因军粮不足而取城中存粮。故我宁愿一死，以换百姓一时之饱腹，如能救得一命便是我之功绩。”
“先生有气魄，敢以死换百姓安乐，我敬先生为人！”
刘桓话锋一转，问道：“但十万军粮能解民众一时之困，却不能令民众不受旱灾所害。我若留先生性命，不知先生可有方略教我，如何解眼下之旱情？”
舒邵沉吟良久，说道：“淮南河水充沛，今之所以大旱，无非袁公路治淮南粗糙，专于剥削民财，未能修缮水利。故欲解眼下旱情，唯有发民众修水利，引水灌田以救稻谷。”
“卿之言深合我意！”
刘桓紧握舒邵的手，说道：“我眼下急于征讨伪帝袁术，无力专注民生，我暂将当涂以东，盱台以西之乡邑交于先生，望先生能在一二百里之间安抚民众。容我破寿春，则与先生共营淮南，力求恢复淮南鱼米之业。”
舒邵迟疑几许，问道：“将军何以信在下？”
“先生义气之名是为小信，以死换粮济民是为大信。小信之人不敢专信，然大信之人可托大事。袁术不能用君治淮南，我则用先生治淮南！”刘桓正色说道。
正常情况下，通常是打下淮南后才会专注发展，但由于淮南干旱，已经无法沿用传统治理模式，必须边作战边治理。毕竟在刘桓看来，淮南迟早属于他们父子，如若因干旱而造成百姓死亡或人口大量流失，最终依旧是他们父子承担后果。
“将军以大信之士待我，我为淮南民众生计而忧，今甘心为将军驱使！”舒邵作揖道。
“善！”
刘桓说道：“先生如有所求，不误兵事之下，我尽力协助先生。”
“诺！”
舒邵寻计缓解旱情不说，刘桓破钟离后，大军暂在钟离休整，遣赵云先锋，夺取淮陵，向南先遣斥候至高山（今张八岭），探明桥蕤动向，以便刘桓率军围剿。
高山为山名，其县修于山岗间，故称为高山县（今来安县）。高山县西依高山，南临涂水，故多以涂中代称。而涂水发源于寿春一带，南经合肥，骤向东南走向，转而流汇入长江口。
故桥蕤用兵走向明确，向南至高山县，深入涂中，逆涂水向西，就能摆脱徐州兵马的围追堵截。
桥蕤撤军路线不难猜测，因此刘桓深入高山或涂中，目的在于拒险截击桥蕤所部。
五月十八日，得知桥蕤兵马经高山南下，刘桓率步骑八千翻山越岭急行至涂中，从渔民口中得知未见桥蕤兵马动向，遂匿于清流水与水泽之中，欲行半渡而击之事。
清流水为涂水之支流，桥蕤欲逆涂水至合肥，需从东岸渡至西岸。
五月十九日，在刘备领兵追击下，桥蕤舍辎重领兵逃至清流水。
见到清流水上的木桥，顾不上一路寡有人影，桥蕤大喜不已，催促部下道：“关羽追击甚急，各部兵马速从桥上渡河，李丰领部先行。”